Brasil: Acervo de Dom Pedro II disputa título de Memória do Mundo da UNESCO!

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09 de Janeiro de 2011, 13:37

Um acervo de 50 mil documentos deixados pelo imperador do Brasil Dom Pedro II no século XIX disputa o título de Memória do Mundo em 2012 concedido pela UNESCO.

Esta é a segunda vez que documentos brasileiros do período do Império disputam o título da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), uma classificação que corresponde ao Património da Humanidade para bens materiais, segundo noticia hoje o diário O Globo.

Uma equipa de quatro investigadores deu início a um trabalho minucioso de 11 meses de revisão do material e preparação de um dossier para entregar à UNESCO.

O acervo reúne 50 mil documentos deixados pelo imperador com registos das suas três viagens pelos continentes.

“As viagens do imperador demoravam em média de oito meses a um ano e meio. Em 1876, ele cruzou de comboio os Estados Unidos duas vezes. Foi depois para o Canadá, Europa e Médio Oriente, sempre registando as suas expedições”, disse o diretor do Museu Imperial, em Petrópolis, Maurício Vicente Ferreira Júnior.

O acervo de 50 mil documentos das viagens de Dom Pedro II inclui diários pessoais, cadernos de anotações, gravuras, correspondência e jornais.

O material foi levado de França para o Brasil pela família imperial e doado ao Arquivo Histórico do Museu Imperial, em 1948.

Em 2003, uma coleção com mais de 21 mil fotos da imperatriz Teresa Cristina, mulher de Dom Pedro II, foi considerada património mundial.

Além disso, os documentos da ditadura brasileira, que reúne um acervo do período de 1964 a 1985, também aguardam o título.

Na América do Sul, já foram reconhecidos como património os acervos da ditadura militar da Argentina, Chile e Paraguai.

Caso seja classificado como memória do mundo, o acervo das viagens de D. Pedro II vai dividir espaço com outras relíquias documentais.

Já fazem parte como Património da Humanidade a primeira Bíblia impressa no século XV por Gutenberg, os documentos dos prisioneiros da Primeira Guerra Mundial, além de documentos do século XV e XVI que relatam como era a relação de Portugal com as populações de África, Ásia e da América Latina.

*** Este texto foi escrito ao abrigo do novo Acordo Ortográfico ***

@Lusa» in http://noticias.sapo.pt/info/artigo/1119890.html

«Pedro II do Brasil

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Dom Pedro II Imperador do Brasil
D. Pedro II
Ordem:	2.º Imperador do Brasil
Cognome(s):	O Magnânimo
Início do Reinado:	7 de abril de 1831
Término do Reinado:	15 de novembro de 1889
Aclamação:	18 de julho de 1841, Capela Imperial, Rio de Janeiro, Brasil
Predecessor:	D. Pedro I
Sucessor:	Nenhum Proclamação da República do Brasil
Pai:	D. Pedro I
Mãe:	D. Leopoldina de Áustria
Data de Nascimento:	2 de dezembro de 1825
Local de Nascimento:	Rio de Janeiro
Data de Falecimento:	5 de dezembro de 1891 (66 anos)
Local de Falecimento:	Paris
Consorte(s):	D. Teresa Cristina de Bourbon-Duas Sicílias
Príncipe Herdeiro:	Princesa Isabel do Brasil (filha)
Dinastia:	Bragança

Dom Pedro II do Brasil (nome completo: Pedro de Alcântara João Carlos Leopoldo Salvador Bibiano Francisco Xavier de Paula Leocádio Miguel Gabriel Rafael Gonzaga^[1]; Rio de Janeiro, 2 de dezembro de 1825 — Paris, 5 de dezembro de 1891), chamado O Magnânimo, foi o segundo e último Imperador do Brasil de facto. D. Pedro II foi o sétimo filho de Dom Pedro I e da arquiduquesa Dona Leopoldina de Áustria. Sucedeu ao seu pai, que abdicara em seu favor para retomar a coroa de Portugal, à qual renunciara em nome da filha mais velha, D. Maria da Glória. Pelo lado paterno, era sobrinho de Miguel I de Portugal, enquanto, pelo lado materno, sobrinho de Napoleão Bonaparte e primo dos imperadores Napoleão II da França, Francisco José I da Áustria e Maximiliano I do México. Sendo o irmão mais novo de D. Maria da Glória, também fora tio de D. Pedro V e D. Luís I, reis de Portugal.
Pedro II governou de 1840, quando foi antecipada sua maioridade, até 1889 ano em que foi deposto com a proclamação da república brasileira. Além dos registros históricos e jornalísticos da época, Pedro II deixou à posteridade 5.500 páginas de seu diário registradas a lápis em 43 cadernos, além de correspondências, que nos possibilitam conhecer um pouco mais do seu perfil e pensamento.
Ele é, ainda hoje, um dos personagens mais admirados do cenário nacional, e é lembrado pela defesa à integridade da nação, ao incentivo à educação e cultura, pela defesa à abolição da escravidão e pela diplomacia e relações com personalidades internacionais, sendo considerado um príncipe filósofo por Lamartine, um neto de Marco Aurélio por Victor Hugo e um homem de ciência por Louis Pasteur e ganhando a admiração de pensadores como Charles Darwin, Richard Wagner, Henry Wadsworth Longfellow e Friedrich Nietzsche. Durante todo a sua administração como imperador, o Brasil viveu um período de estabilidade e desenvolvimento econômico e grande valorização da cultura, além de utilizar o patriotismo como força de defesa à integridade nacional. Apesar de, muitas vezes, demonstrar certo desgosto pelas intensas atividades políticas, o último imperador do Brasil construiu em torno de si uma aura de simpatia e confiança entre os brasileiros.

Não conheço missão maior e mais nobre que a de dirigir as inteligências jovens e preparar os homens do futuro.[2]

— Pedro II

Índice [esconder] 1 Infância 1.1 Príncipe Imperial 2 Regência 2.1 Ascensão 2.2 Educação 2.3 Coroação 3 Imperador do Brasil 3.1 Casamento 3.2 Maioridade 3.3 Concepções raciais e abolicionismo 3.4 Educação no seu governo 3.5 Relação com a ciência 3.6 Liberdade de expressão 4 Decadência 4.1 Republicanismo 4.2 Terceira viagem à Europa 4.3 Queda 4.4 Partida para o exílio 5 Exílio 5.1 Últimos anos 5.2 Morte 5.3 Funeral 5.4 Repercussão à morte do Imperador 6 Legado 6.1 Post mortem 6.2 O fim do banimento 6.3 O Imperador retorna para casa 7 Posteridade 8 Ascendência 9 Títulos 10 Representações na cultura 11 Bibliografia 12 Ver também 13 Referências 14 Ligações externas

[editar] Infância

[editar] Príncipe Imperial

D. Pedro de Alcântara João Carlos Leopoldo Salvador Bibiano Francisco Xavier de Paula Leocádio Miguel Gabriel Rafael Gonzaga nasceu no Paço de São Cristóvão, na capital brasileira, Rio de Janeiro, em 2 de dezembro de 1825, filho de D. Pedro I, imperador do Brasil e Dona Maria Leopoldina da Áustria, arquiduquesa da Áustria.

Pedro II aos 10 meses de idade, 1826.

Seus avós paternos eram Dom João VI, rei de Portugal, Brasil e Algarve, e Dona Carlota Joaquina, infanta da Espanha, enquanto seus avós maternos eram Francisco I da Áustria, último sacro imperador romano-germânico, e Maria Teresa, princesa das Duas Sicílias.^[3]
O jovem príncipe era descendente dos reis de Portugal, tais como Afonso Henriques, Dom João I e Dom João IV, assim como os reis da França, como Hugo Capeto, Felipe IV, o Belo, São Luís e Luís XIV, o Rei Sol, também dos reis da Espanha, como Fernando II e Isabel, os Reis Católicos, e Filipe II, assim como dos Imperadores Romano-Germânicos, tais como Otto I, o Grande, Frederico Barbarossa e Carlos V, dos Imperadores Romanos do Oriente, como Aleixo I Comneno, João II Comneno, Isaac II Angelos, Miguel VIII Paleólogo, Leo VI e Constantino IX, dos reis da Inglaterra, como Guilherme, o Conquistador, Alfredo, o Grande e Eduardo III, dos reis dos Francos, como Meroveu, Clóvis, Pepino, o Breve e principalmente, de Carlos Magno, restaurador do Império Romano, e de todas as demais Casas Ducais, Reais e Imperiais da Europa.^[3][4][5]
Seu nascimento foi comemorado com festas durante três dias no Rio de Janeiro. Sendo o único filho homem do Imperador dom Pedro I a sobreviver à infância, tornou-se o herdeiro da coroa imperial do Brasil, com o título de Príncipe Imperial.^[3]Mas tornou-se órfão de mãe com pouco mais de um ano de idade^[4]e o visconde de Barbacena considerou-o, na infância, um "menino magrinho e muito amarelo", que sofria constantemente de febres e ataques convulsivos.^[6] Do pai, recebeu carinho e afeto, revelando uma grande ternura pelo filho^[3]e dizia com orgulho: "Meu filho tem sobre mim a vantagem de ser brasileiro".^[7] Verdadeiramente, o pequeno príncipe era antes um símbolo, por ser considerado "genuinamente brasileiro".^[5]

[editar] Regência

[editar] Ascensão

Ao acordar no dia 7 de abril de 1831, Pedro II encontrou sobre sua cama a coroa imperial de seu pai,^[8] que já havia partido junto à madrasta.^[9] Com a ajuda de Mariana de Verna Magalhães Coutinho, escreveu uma carta de despedida ao pai.^[8] Pedro I, que se encontrava na fragata britânica Warspite, respondeu ao filho emocionado, chamando-o de "Meu querido filho, e meu Imperador".^[8][10] Seu pai partiu somente no dia 13, mas não se viram e nem voltariam a se rever. A distância dos filhos e a incerteza quanto às suas seguranças atormentava Pedro I.^[11] Pedro II, por sua vez, sofreria com a falta do pai e da madrasta, a quem considerava como mãe, e como consequência agravaria ainda mais o seu comportamento costumeiramente reprimido.^[9] Além de Pedro II, ficaram no Brasil três irmãs: Januária, Paula e Francisca.

D. Pedro II na infância.

A aclamação oficial de Pedro II como novo Imperador brasileiro ocorreu em 9 de abril.^[12] Foi levado na carruagem ao lado de Mariana de Verna até o Paço da Cidade, em choque devido à ausência do pai e da madrasta e completamente aterrorizado com a multidão que o cercava e pelo barulho causado pelos tiros da artilharia.^[8][10] Um assustado Pedro II foi exibido ao lado das irmãs numa das janelas do paço sobre uma cadeira para que pudesse observar a sua aclamação pela multidão.^[8][13] Os brasileiros de todo o país simpatizavam "com a figura do pequeno órfão que deveria governá-la um dia".^[14] O espetáculo foi seguido por tiros de artilharia que assustaram ainda mais a criança de apenas cinco anos de idade e deste trauma infantil que provavelmente resultou em parte na aversão do monarca a pompa do poder.^[15]
O período que se seguiu a aclamação foi provavelmente o mais conturbado da história do Brasil independente.^[16] Como não poderia exercer as prerrogativas reservadas somente ao Imperador constitucional até que atingisse a maioridade, uma regência foi criada para atuar em seu lugar.^[14] A primeira regência fora formada como um triunvirato, sendo um de seus membros o Brigadeiro Francisco de Lima e Silva, o mesmo homem que havia apresentado o bebê Pedro ao Governo.^[17] As lutas entre as facções políticas resultaram em uma regência instável e quase anárquica. Os liberais que haviam derrubado Pedro I logo se desmembraram em dois grupos: os liberais moderados (monarquistas constitucionais que mais tarde se tornariam o Partido Liberal e Conservador)^[18] e os republicanos (uma pequena minoria, mas extremamente radical e revoltosa). Havia também os restauradores que eram anteriormente conhecidos como Bonifácios.^[19]
Diversas rebeliões ocorreram pelo país durante a regência.^[20] As primeiras, como a Rebelião de Santa Rita (1831),^[21] a Revolta do Ano da Fumaça (1833)^[22] e a Cabanada (ou Guerra dos Cabanos, 1832-34)^[23][24] visavam o retorno de Pedro I ao poder, e contavam com a participação de pessoas comuns, inclusive ex-escravos e até mesmo escravos.^[25][26] A morte de Pedro I em 24 de setembro de 1834^[27] eliminou as aspirações dos restauradores.^[18] Novas rebeliões ocorreram após a descentralização política e administrativa criada promulgação do Ato Adicional em 1834. Esta emenda constitucional acirrou os conflitos entre os grupos políticos, que sabiam que quem tivesse controle das províncias, teria poder sobre a máquina eleitoral e política. Os grupos que perdiam as eleições rebelavam-se e tentavam tomar o poder a força.^[28] Contudo, todas defendiam o trono de Pedro II, tais como a Cabanagem (1835-40),^[23] a Sabinada (1837-38),^[23] e a Balaiada (1838-41),^[23][29] apesar de algumas terem declarado a secessão das províncias como repúblicas independentes (enquanto Pedro II fosse menor). A exceção coube a Farroupilha (ou Guerra dos Farrapos, 1835-45), que iniciou-se como mais uma disputa entre grupos políticos na província de Rio Grande do Sul,^[28] mas logo evoluiu para uma rebelião separatista financiada pelo ditador Dom Manuel Rosas.^[30] Entretanto, a maior parte da sua população, assim como as maiores e mais prósperas cidades, permaneceu leal ao Império.^[31]

[editar] Educação

O Imperador Pedro I escolheu três pessoas para cuidar de seus filhos ao partir do país. A primeira foi José Bonifácio, a quem nomeou tutor de seus filhos,^[12][32] posição esta confirmada em seguida pela Assembléia Geral.^[8][12] A segunda foi Mariana de Verna que já ocupava o cargo de aia desde o nascimento de Pedro II.^[33] A terceira foi o afro-brasileiro Rafael, veterano da Guerra da Cisplatina,^[33][34] empregado no Paço de São Cristóvão e homem de confiança de Pedro I, a quem pediu para que tomasse conta do filho, e de fato o fez, até o fim de sua vida.^[34][35] José Bonifácio não pôde ficar no cargo por muito tempo, e foi destituído em dezembro de 1833.^[15] Suas relações com a regência liberal tornaram-se insustentáveis^[15] devido ao seu papel como líder dos restauradores que desejavam o retorno de Pedro I,^[15][36] não como Imperador, mas como regente até a maioridade de seu filho.^[37] A Assembléia Geral nomeou para substituir-lo Manuel Inácio de Andrade Souto Maior Pinto Coelho, Marquês de Itanhaém.^[27][38][39]

Dom Pedro II aos 12 anos de idade, 1838.

Itanhaém fora escolhido pelo fato de ser considerado submisso e manipulável.^[40] Era um homem de inteligência medíocre,^[38] mas honesto^[40] e teve sabedoria o suficiente para providenciar ao pequeno Imperador uma educação extraordinária. O tutor teve uma "grande influência sobre o caráter e o pensamento democrático de Pedro II".^[41] Manteve os mesmos professores que já lecionavam a Pedro II e suas irmãs quando José Bonifácio era tutor.^[42] A exceção coube ao Frei Pedro de Santa Mariana que foi nomeado para ocupar o lugar Frei Antônio de Arrábida (que também educou Dom Pedro I na infância).^[43][44] Frei Pedro Mariana atuou como um diretor geral dos estudos de Pedro II e também lhe ensinou latim, religião e matemática. Foi uma das poucas pessoas além de sua família que Pedro II nutriu uma grande afeição.^[45] Itanhaém e Frei Pedro Mariana educaram Pedro II para que considerasse todos os seres humanos como iguais, para que fosse imparcial e justo, para que fiscalizasse os funcionários públicos, inclusive os ministros, que não tivesse favoritos e que sempre se preocupasse com o bem público.^[44] Ambos tinham como objetivo "formar um monarca humano, sábio, justo, honesto, constitucional, pacifista, tolerante. Isto é, um governante perfeito, dedicado integralmente as suas obrigações, acima das paixões políticas e dos interesses privados".^[46]
A educação de Pedro II começou quando ainda era herdeiro do trono, quando já sabia ler e escrever em português aos cinco anos de idade. Seus primeiros professores foram Mariana de Verna e frei Antonio de Arrábida.^[47] Ao tornar-se Imperador já possuía vários mestres. Dentre eles, estavam Félix Taunay e Luís Alves de Lima e Silva (filho do regente Francisco de Lima e Silva), professores de francês e esgrima, respectivamente, pelos quais teria uma amizade e admiração que perduraria por toda a vida.^[48][49] Pedro II passava o dia inteiro estudando^[46] e apenas duas horas eram destinadas a diversão.^[14] Acordava as seis e meia da manhã e começava os estudos as sete e continuava até as dez da noite, quando iria para cama.^[50] As disciplinas eram diversas, iam desde línguas, história, filosofia, astronomia, geografia, música a caça, equitação e esgrima.^[14] Tinha-se um grande cuidado para que fosse o oposto do pai, tanto na educação, quanto no caráter e também na personalidade.^[27] Aprenderia ao longo da vida a falar e escrever em português, Latim, Francês, alemão, inglês, italiano, espanhol, grego, árabe, hebraico, sânscrito, chinês, provençal e tupi-guarani.^[51][52] Sua paixão pela leitura permitiu-o assimilar tantas informações.^[53] Mas Pedro II, apesar de inteligente, não era um gênio,^[54] mas tinha uma grande facilidade para acumular conhecimento.^[55] Sendo um monarca constitucional, sua educação era acompanhada atentamente pela Assembléia Geral que exigia por parte de Itanhaém relatórios acerca de seu progresso nos estudos.^[41] Enquanto isto, Pedro II era mantido completamente alheio ao que se passava fora do palácio, inclusive quanto a questões políticas e a anarquia generalizada.^[38]
O jovem monarca teve uma infância triste e solitária.^[56] Era considerado precoce, dócil e obediente,^[53] mas sempre chorava e nada parecia o agradar.^[35][56] Não "foi criado com luxo e tudo era muito simples".^[57] Só tinha permissão para encontrar as irmãs após o almoço e somente por uma hora,^[27] que não podiam lhe fazer companhia.^[46] Tinha poucos amigos de sua idade, e o único que manteve até a idade adulta foi Luís Pedreira do Couto Ferraz, futuro Visconde do Bom Retiro.^[33][50] Contudo, recebeu carinhos de Mariana de Verna que o criou como um filho e de Rafael, que o carregava nos ombros^[33] e permitia que Pedro II se escondesse em seu quarto para escapar dos estudos.^[35] Na maior parte do tempo ficava com os empregados do palácio que só tinham permissão para falar consigo quando interrogados.^[27] A criação que recebeu o transformou numa pessoa tímida e carente^[41][58] e para fugir da realidade fez dos "livros um mundo à parte, em que podia isolar-se e proteger-se".^[44] Por "trás das pompas da monarquia, da aparência de auto-suficiência, pode ter vivido um homem infeliz".^[58]

[editar] Coroação

O período regencial, início do reinado de dom Pedro II, foi o período mais problemático na história do Brasil.^[4]Diversas rebeliões e tentativas de secessão ocorreram, e apesar do sucesso que o governo fora capaz de obter debelando-as, para muitos, inclusive para o povo brasileiro, a única forma de pôr fim definitivo ao caos e restaurar a ordem seria declarando dom Pedro II maior de idade antes do tempo.^[5]

Coroação de dom Pedro II, 1841.

Não acreditavam que um rapaz de apenas catorze anos de idade pudesse obter sucesso onde os mais experientes governantes fracassaram, apesar de toda a educação que recebeu. Entretanto, dom Pedro II era considerado um símbolo vivo da unidade do país.^[5]Essa posição lhe dava, diante da opinião pública, uma autoridade maior do que a de qualquer regente.^[59]Uma demonstração clara do desejo de tornar imperador maior de idade foi o surgimento de uma quadrinha popular cantada pela população da cidade do Rio de Janeiro nessa época:^[59]

"Queremos Pedro II

Embora não tenha idade!

A Nação dispensa a lei

E viva a Maioridade!"

O regente, Araújo Lima, se viu sem opção a não ser aceitar o império das circunstâncias e se dirigiu ao paço imperial, onde explicou a dom Pedro a situação crítica pelo qual o país passava e perguntou quando desejaria tornar-se maior de idade. O jovem imperador teria respondido de forma direta e curta:"Quero já!"^[3]No entanto, tratava-se de uma invenção dos maioristas para tornar o ato simbólico e deixar claro aos brasileiros que o adolescente estava preparado para assumir o seu devido lugar. Dom Pedro de fato não proferiu tal frase, tão distante do seu caráter retraído e tímido. Limitou-se a pedir a opinião do regente e então aceitou a proposta.^[4]Posteriormente viria a negar diversas vezes ter dito a famosa frase e muito menos de ter sido partícipe do plano dos deputados maioristas.^[6]
A decretação oficial da maioridade de monarca foi recebida com enorme alegria pelo povo brasileiro. Pela segunda vez (a primeira, quando seu pai abdicou), dom Pedro foi aclamado por cerca de 8 mil pessoas que se reuniram no paço da cidade para saudá-lo. No dia de seu aniversário, em 2 de dezembro de 1840, alguns meses após ser declarado maior de idade, o evento ocorre sob grande manifestação popular, com direito a festas e cortejos. O mesmo ocorre no primeiro ano de aniversário da Maioridade. O imperador registrou em seu diário:^[59]"Quanto me custa um cortejo, como mói! Mas ele é sinal de gratidão de meus amados súditos. Devo recebê-lo com boa cara."

[editar] Imperador do Brasil

[editar] Casamento

D. Pedro II se casou por procuração em Nápoles a 30 de maio de 1843 e em pessoa no Rio de Janeiro a 4 de setembro de 1843 com Teresa Cristina Maria de Bourbon-Duas Sicílias, nascida em Nápoles em 14 de março de 1822 e morta em 28 de dezembro de 1889 no Porto, estando sepultada em Petrópolis, no Brasil, desde 1925. Era filha caçula de Francisco, Duque da Calábria, futuro Francisco I das Duas Sicílias (1777-1830) e de sua segunda esposa Maria Isabel de Bourbon, quinta filha de Carlos IV rei da Espanha e portanto irmã de Carlota Joaquina de Bourbon. D. Teresa Cristina trouxe um dote de dois milhões de francos. Tiveram quatro filhos.

[editar] Maioridade

Contrastando com o período conturbado da Regência, seu reinado foi de paz interna, uma vez encerrada a Guerra dos Farrapos, que se iniciara em 1835, e vencidas as Revoluções Liberal de 1842, em São Paulo e Minas Gerais, e Praiana, em 1848, em Pernambuco. Introduziram-se novas invenções e apoiou-se a cultura. Durante seu reinado, foi aberta a primeira estrada de rodagem, a União e Indústria; correu a primeira locomotiva a vapor; foi instalado o cabo submarino; inaugurado o telefone e instituído o selo postal.

Dom Pedro II aos 24 anos de idade, 1850.

Foi colocado no trono aos 15 anos, um jovem louro, alto e de olhos azuis. Os políticos disputavam o poder, ferozmente, achando que seria fácil dominá-lo. A princípio, seu governo representou o triunfo do Partido Liberal sobre o Conservador, mas, um ano depois, este voltou à carga, com medidas reacionárias que deixaram clara sua disposição de retomar a cúpula do poder — como a criação do Conselho de Estado e a reforma do código de processo criminal — e que suscitaram a Revolução Liberal de 1842, circunscrita a Minas Gerais e São Paulo. Em maio do mesmo ano, o imperador casou-se com a princesa Teresa Cristina Maria, após outras negociações mal sucedidas junto às cortes da Áustria, Espanha e Rússia. Somente em 23 de julho a notícia chegou ao Rio de Janeiro. A primeira questão foi a da sucessão, pois as leis da sucessão davam o trono a uma mulher apenas na ausência de filho varão. Na década de 1840, poucas princesas européias estavam dispostas a se arriscar numa enorme viagem rumo ao Hemisfério sul. Enviaram-se emissários para a Europa com resultados pouco satisfatórios. Conseguiu-se afinal uma prima distante, do ramo napolitano da Casa real espanhola, onde reinavam como reis das Duas Sicílias. O bisavô de Pedro II, Carlos IV da Espanha, era irmão de Fernando I das Duas Sicílias, avô da princesa que se dispôs a se tornar imperatriz. Um ano depois eram pais de Afonso, nascido em 1845 (achado morto no berço em 1847, sem razão aparente) e em 1848 nasceria outro menino.

Dom Pedro II em trajes majestáticos.

Depois de perder o segundo filho, o casal viu que não mais poderia ter outros. O imperador resignou-se e fez da filha primogênita, a Princesa Imperial, herdeira oficial. Reinava porém sobre uma corte de poucas festas, trabalhadora, séria. Aboliu gradualmente muitas das cerimônias que antes mostravam pompa, abriu a família imperial ao contato mais próximo com seus súditos. O beija-mão, porém, perdurou por muito tempo, apesar de já abolido em outros países. Era tido, sobretudo no exterior, como governante liberal.
Em 1845, no final da guerra dos Farrapos, os liberais dominaram a situação, mas os conservadores logo reconquistaram a liderança e, em conseqüência de sua atuação, deflagrou-se a insurreição praieira de 1848, em Pernambuco. Com 23 anos e já pai de Afonso, Isabel (que seria cognominada "a Redentora"), Leopoldina e Pedro (que morreu também criança, em 1850), D. Pedro II não era mais um mero observador dos acontecimentos: começara um amplo trabalho de conciliação política apartidária, nas nomeações dos integrantes do Conselho de Estado e dos presidentes de província. Encarnou esse espírito conciliador Honório Hermeto Carneiro Leão, mais tarde marquês de Paraná, que dobrou a resistência do Partido Conservador. Tal comportamento político propiciou, na década de 1860, a criação da Liga Progressista, que cindiu a ala conservadora e permitiu a Zacarias de Góis e Vasconcelos, à frente do Conselho de Ministros, realizar importantes reformas no final do período.

[editar] Concepções raciais e abolicionismo

Ver artigo principal: Abolicionismo no Brasil

Quando criança, dom Pedro recebeu uma grande influência por parte do pai e também de seus mestres quanto a sua visão em relação as demais etnias e culturas existentes no mundo. Em um período onde era comum o entendimento científico de que existia de fato uma separação racial entre brancos, negros e amarelos, o Imperador sempre demonstrou um profundo ceticismo quanto a tal teoria e nunca se deixou convencer pela tese de diferenciação racial.^[7]

Dom Pedro II aos 29 anos de idade, 1855.

Por ser um homem naturalmente tímido e avesso a intimidades, o monarca possuía poucos e sinceros amigos. Um deles se chamava Rafael, negro e veterano da Guerra da Cisplatina e trabalhava no paço como seu criado particular (e fora homem de confiança de Pedro I). Tendo tido uma infância solitária e triste, um dos atenuantes para Pedro II foi o carinho recebido por parte de Rafael, que servira de certa forma como um pai que o pequeno Bragança não tivera. A amizade de ambos viria a perdurar até o fim do regime monárquico e Rafael inclusive o acompanhou em uma de suas viagens ao exterior (Rafael, então um octagenário, viria a falecer em 15 de novembro de 1889, ao saber que Dom Pedro II seria exilado.^[60]).^[4][6]Também são conhecidas suas relações com o veterano da guerra do Paraguai, Cândido da Fonseca Galvão, figura quase folclórica no Rio de Janeiro, líder da comunidade de negros livres da cidade, conhecido como Dom Obá II, da África. O engenheiro André Rebouças, também negro, tinha grande trânsito junto à família imperial, e, após a proclamação da República, auto exilou-se em solidariedade.
Sua visão quanto à escravidão e a própria condição do negro no mundo moderno fora afetada por sua criação. E assim percebera, não só como apreciador da ciência, mas também como cristão e governante, o grave erro que seria manter o regime escravocrata no Brasil. Entretanto, sabia perfeitamente que seria impossível abolir a escravidão de uma forma simples e direta, pois acreditava que tal ato viria a causar uma guerra civil semelhante a que ocorreu nos EUA em 1860 e desestabilizaria irremediavelmente a economia brasileira, levando o país ao colapso.^[4]Dessa forma, dom Pedro realizou um projeto de extinguir a escravidão por etapas, a iniciar por uma iniciativa pessoal sua, que ao ser declarado maior de idade recebeu como parte de sua herança pouco mais de quarenta escravos e mandou libertar todos.^[61]
O Imperador nunca escondeu do público a repulsa que possuía pelos traficantes de escravos e da própria escravidão. Inclusive, nem os interesses dos políticos, lavradores e proprietários de escravos pesaram de forma alguma em suas deliberações ou opiniões. Foi iniciativa sua aproveitar a crise com a Grã-Bretanha durante a década de 1840 e pressionar os políticos a extinguirem de fato o tráfico de escravos, chegando a ponto de ameaçar abdicar a ter que manter o comércio. Seu esforço revelou-se frutífero e em 4 de setembro de 1850 foi promulgada uma lei que tornou o tráfico ilegal.^[62] No início da década de 1860, o monarca manifestou o seu interesse em levar a cabo o seu projeto de abolição gradual da escravidão, pois obtivera sucesso em eliminar a principal fonte de novos escravos: a importação. Agora desejava extinguir outra fonte: o nascimento de novos escravos. E deixou claro em carta:

"A emancipação dos escravos, conseqüência necessária da abolição do tráfico [negreiro], não é senão uma questão de forma e de oportunidade. Quando as circunstâncias penosas [referia-se à Guerra do Paraguai] em que se encontra o país o permitirem, o Governo Brasileiro considerará objeto de primeira importância a realização daquilo que o espírito do Cristinianismo há muito reclama do mundo civilizado." ^[62]

De fato, a sua vontade de libertar os nascituros não fora proveniente do conflito contra o Paraguai, e sim grandemente retardada pelo mesmo. Revelou sua idéia publicamente na Fala do Trono de 1866, sendo duramente atacado não só pelos políticos, mas também pela sociedade em geral, que alegavam que tal ato seria um "suicídio nacional" como recordaria mais tarde Joaquim Nabuco. Mesmo assim, mais uma vez logrou sucesso e, terminado o conflito, uma nova lei foi promulgada em 18 de setembro de 1871, concedendo liberdade a todos os filhos nascidos de escravas a partir daquela data.^[62]Seu próximo projeto foi à libertação dos escravos sexagenários: tal idéia não fora concebida tendo em vista uma emancipação ampla, mas sim, concluir um trabalho longo que iniciara com a extinção do tráfico. Não havendo mais escravos a nascer, e os idosos sendo libertados, seria questão de tempo até que a escravidão deixasse de existir em território nacional, ao mesmo tempo em que não abalaria a economia e permitiria aos agricultores buscarem formas alternativas de mão-de-obra. Fora o Imperador quem escolheu Manuel Dantas e em seguida, após a queda deste, Antônio Saraiva, que conseguiu promulgar em 28 de setembro de 1885 a Lei dos Sexagenários.^[62]
Dom Pedro II não teve participação na promulgação da Lei Áurea ocorrida três anos depois por sua filha e herdeira, Dona Isabel, por estar em viagem a Europa. Mas ao ouvir a notícia da extinção completa da escravidão em solo brasileiro, um sonho alentado desde sua juventude, proferiu emocionado em seu leito de enfermo: "Grande Povo! Grande Povo!"^[5]Mesmo assim, tornou-se a figura mais popular do país com a abolição.^[4]O historiador Heitor Lyra em sua biografia acerca do imperador, "História de Dom Pedro II" v.3, asseverou:

"O inspirador da campanha [abolicionista], o estrategista dela, a alma do movimento, aquele que buscara o general Presidente do Conselho de Ministros e o colocara na frente das hostes [Assembléia Geral], que lhe armara o braço e o prestigiara na avançada, com uma decisão sempre firme, constante, fiél - fora o Imperador." ^[62]

O papel de protagonista de dom Pedro II na campanha abolicionista seria, com o passar do tempo, praticamente esquecido em prol de sua filha mais velha, sendo o monarca relegado ao papel de coadjuvante, se não de um mero espectador dos acontecimentos.
A tolerância do Imperador não se restringia somente aos negros, mas também aos muçulmanos, pois acreditava que a paz mundial seria sempre uma utopia, enquanto não se estabelecesse uma sincera conciliação entre o Ocidente e o Oriente.^[3]O mesmo se estendia aos judeus, como na vez em que respondeu ao seu amigo Gobineau a razão de não existir leis no Brasil contra os mesmos: "Não combaterei os judeus, pois de sua raça nasceu o Deus da minha religião".^[7]

[editar] Educação no seu governo

Dada a pequena estrutura educacional herdada da época em que seu avô, D. João VI, esteve no Brasil, Dom Pedro II criou e reformulou escolas e faculdades. Fundou em 21 de Outubro de 1838 o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, o IHGB, inspirado no Institut Historique de Paris.
O monarca nutria um profundo interesse pelas questões diretamente relacionadas ao desenvolvimento da Educação, especialmente a educação pública, em nosso país, tendo se detido em expor o tema, inúmeras vezes. Na última Fala do Trono, de 3 de maio de 1889 retomou a questão sob o viés institucional, propondo a criação do Ministério da Instrução e reforçando a diretriz constitucional (1824) da criação do Sistema Nacional de Instrução. Além disso, são várias as posturas e as falas em que encontramo-lo envolvido com a questão, como ressalta Lilia Moritz Schwarcz:

"Interessado na educação, o imperador freqüentava concursos nas escolas de Medicina, Politécnica, Militar e Naval. Isso sem falar do Colégio Pedro II, a grande predileção do monarca.

[…] era d. Pedro quem, em carta a José Bonifácio, o Moço, orgulhava-se de dizer: "Eu só governo duas coisas no Brasil: a minha casa e o Colégio Pedro II."

[…] esse colégio, o único que de certa forma, escapava ao ensino excessivamente livresco, anticientífico e pouco abrangente da época. Com efeito, apesar de obrigatória, a instrução primária era insuficiente: as escolas,poucas, estavam quase todas centralizadas na corte. O monarca parecia, porém, desconhecer essa realidade e concentrar-se, sobretudo, no "seu colégio", como costumava dizer, onde assistia a provas,selecionava professores e conferia médias. Em seu diário escreveria d. Pedro II: "Se não fosse imperador do Brasil quisera ser mestre-escola", uma opção que condizia, ao menos, com a representação que mais e mais se divulgava."^[5]

Os primeiros republicanos legaram à historiografia brasileira uma imagem de D. Pedro II como um governante omisso em relação às questões educacionais. Neste particular, Rachel Aparecida Bueno da Silva faz um contraponto:

"Ainda realizando uma leitura da obra de Schwarcz (1999), não podemos deixar de nos ater a duas questões, que de certa forma se confrontam no tocante à instrução pública durante o império: se existia o interesse pessoal de D. Pedro II pela educação (demonstrado inclusive nas Falas do Trono), ao mesmo tempo, há o fato de que o sistema de governo era parlamentar e inexistia uma centralização e concentração absoluta de poder. Os primeiros republicanos – e mesmo a maior parte dos autores que estudam a transição do Império para a República – aludem a uma centralização política e um poder de decisão pessoal do monarca, expresso pela prerrogativa do uso do poder moderador, o qual é bastante relativo: não existiu uma constância na utilização das prerrogativas do trono e, no auge do império, o imperador foi bastante parcimonioso na utilização de seus poderes constitucionais.

Na verdade, passados mais de 100 anos da Proclamação da República, podemos nos questionar o quanto de ideológico existia nas colocações dos primeiros republicanos, imbuídos que estavam da vontade de consolidar um regime recém inaugurado e prover a devida justificativa teórica para a mudança da forma e do sistema de governo: de monárquico para republicano e de parlamentar para presidencialista."^[63]

Mesmo no exílio, Pedro II continuou a contribuir para a cultura nacional através da doação de sua coleção particular de documentos e peças de arte. O esforço educacional, embora prejudicado pelas inúmeras deficiências trouxe resultados. Em 1869, havia 3516 escolas primárias no Império, frequentada por 115735 crianças. A quantia era ainda pequena, considerando-se que naquela ocasião existiam 1.902.424 crianças livres em idade escolar, mas de qualquer modo as necessidades nacionais iam sendo suprimidas, formando-se paulatinamente uma camada de profissionais liberais e funcionários.^[64] É equivocado dizer que o Brasil naquela época não havia universidades, não havia sim a amplitude de oportunidades para o seu ingresso.^{[carece de fontes?]} Mas pode-se dizer que, pela ação de Dom João VI, fora criada a Faculdade de Medicina da Bahia, em 1792, em 1827 logo após a independência, deu-se a criação da Faculdade de Direito de Olinda e de São Paulo. Igualmente pode-se dizer que, até mesmo antes da chegada de seu avô Dom João VI, sua bisavó, Dona Maria I, ordenou a criação e instalação, na cidade do Rio de Janeiro, da Real Academia de Artilharia, Fortificação e Desenho [o atual Insituto Militar de Engenharia (IME)], sendo esta a primeira escola de engenharia das Américas e a terceira do mundo.
Quando do retorno de D. Pedro II da cidade gaúcha de Uruguaiana, no contexto da Guerra da Tríplice Aliança, onde ele conseguira a rendição das tropas paraguaias ^[65][66][67] e onde ainda recebera o embaixador britânico Edward Thornton, que se retratou publicamente em nome da Rainha Vitória e do Governo Britânico devido à crise entre os dois impérios, ^[65][66] a Assembleia Nacional lhe propôs a construção de uma estátua equestre com sua figura. Ele rejeitou a proposta e preferiu usar o dinheiro para construir escolas. ^{[68][69][70][71]}

[editar] Relação com a ciência

Dom Pedro jurara fidelidade à Igreja Católica porque assim exigia a Constituição imperial de 1824. Porém, na verdade, "era ele um viajante em busca da resposta da vida. Um livre pensador fascidado pela filosofia. Onde houvesse possibilidade de novos conhecimentos, viesse de onde viesse, lá estava o seu interesse". (...) Com a mesma facilidade com que participava com naturalidade e interesse, de festejos que envolviam crendices de africanos e mulados , manifestava curiosidade pelos estudos iniciaticos da Maçonaria. Também manifestava interesse pelo Espiritismo, pela homeopatia, como igualmente pelo Judaísmo"´. É o que narra o livro "Dom Pedro II e a Princesa Isabel, Uma Visão Espírita-cristã do Segundo Reinado", publicação da Editora Lorenz.
Homem ilustrado, e particularmente apaixonado pelas inovações cientificas, Pedro II desde muito jovem foi sócio-correspondente de dezenas de instituições científicas, entre as quais o prestigiado Instituto da França.

Dom Pedro II aos 32 anos de idade, 1858..

Manteve correspondência com diversas personalidades proeminentes da época, tendo se encontrado com alguns durante suas viagens ao exterior, entre os quais Nietzsche e Emerson, além de escritores famosos, como Lewis Carrol, Júlio Verne e Victor Hugo, com quem teve um célebre encontro em Paris. Hugo dizia ser ele um "neto de Marco Aurélio".


O poeta francês Lamartine o denominava "Príncipe filósofo" e Eça de Queiroz dizia que ele mostrava uma "rara ilustração".
Amigo de Camille Flammarion, um dos maiores astrônomos da época, empenhou-se em equipar e reorganizar o atual Observatório Nacional, que tornou-se um destacado centro de pesquisas. Sua paixão pela astronomia, a ciência preferida, valeu-lhe constantes caricaturas na imprensa brasileira, ilustrando-o acompanhado de sua luneta.
Pedro II esteve na exposição de Filadélfia, Estados Unidos, em 1876, ocasião em que Alexander Graham Bell demonstrou a sua nova invenção: o telefone. Provavelmente, Pedro II foi o primeiro brasileiro a usar um telefone. Na ocasião, ele citou o clássico de William Shakespeare em Hamlet: Ser ou não ser, para em seguida exclamar: Esta coisa fala! Consta que teve relevante participação na divulgação e no posterior financiamento do invento.
Foi o primeiro financista de Louis Pasteur, que o reconheceu com um "um homem de ciências". Admirava as pesquisas de Pasteur, muito antes de que o cientista fosse reconhecido na França, tendo inclusive convidado-o para morar no Brasil. Apaixonado pela arqueologia, visitou as ruínas de Tróia e as pirâmides do Egito, tendo sido recebido e conduzido nessas ocasiões pelos próprios Schliemann e Mariette.
Também foi amigo e protetor do famoso neurologista Jean Charcot, cujas teorias seriam a base para a psicanálise de Freud. Charcot, inclusive, foi quem assinou seu atestado de óbito.
O imperador ajudou na industrialização do país, sendo o responsável pela introdução do trem no Brasil, através da concessão dada ao Visconde de Mauá para a construção da primeira ferrovia brasileira, a Estrada de Ferro Dom Pedro II (que após a proclamação da república foi renomeada Estrada de Ferro Central do Brasil).
Pioneiro das preocupações ecológicas, pode-se citar a ordem que deu, em 1861, para o replantio com espécies nativas da Mata Atlântica da área da Floresta da Tijuca, devastada pelo cultivo de café.
Fato pouco conhecido, financiou a primeira expedição brasileira à Antártida, em 1882, em que a corveta Parayba atingiu os arredores do estreito de Drake, com propósitos de coletar informações científicas, o que causou grande protesto da imprensa e de diversos políticos.
Foi o fundador, mantenedor e incentivador de inúmeras instituições científicas no Brasil, entre as quais se destacam, além do já citado observatório astronômico, o Instituto Baiano de Agricultura, o Instituto Agronômico de Campinas, o Museu Paraense, o Instituto Histórico e Geográfico do Brasil, a Sociedade Auxiliadora da Indústria Nacional e a Escola de Minas de Ouro Preto. Critica-se o imperador pelo fato de seu apoio ter-se dado no plano do mecenato, tendo auxiliado estas instituições com seus recursos privados, sem procurar vinculá-las ao aparelho do estado, o que fez com que perdessem a continuidade com a sua deposição e somente muito mais tarde se recuperassem. Não se deve esquecer, entretanto, que tais iniciativas não tinham um segmento social que o apoiasse, diferentemente do caso dos Estados Unidos e da Europa.

[editar] Liberdade de expressão

Estátua em homenagem a Pedro II, na Praça da Liberdade, em Belo Horizonte.

Segundo o historiador José Murilo de Carvalho, em seu D. Pedro II (Companhia das Letras: 2007), nunca o Brasil desfrutou de tanta liberdade de expressão quanto no Segundo Reinado. Até mesmo injúrias ao monarca eram publicadas, não admitindo ele que fossem punidas ou que os jornais que as divulgavam fossem processados ou fechados. Com efeito, no Brasil republicano proíbe-se o anonimato nos órgãos de imprensa, que era aceito no período imperial. Mas, de todo modo, assegura Carvalho, o imperador defendia a liberdade de imprensa por convicção e não por conveniência.

[editar] Decadência

[editar] Republicanismo

O republicanismo como movimento constante surgiu no Brasil em dezembro de 1870 no Rio de Janeiro com o lançamento de um manifesto assinado por 57 pessoas e a criação do Clube Republicano.^[72][73][74] Era uma "minoria insignificante de letrados".^[75] Não constava no manifesto qualquer repúdio ou desejo de extinção da escravidão.^[72] Em 1873 surgiu o Partido Republicano Paulista em São Paulo, que afirmava que a escravidão deveria ser tratada pelos partidos monarquistas. Boa parte dos republicanos paulistas eram fazendeiros proprietários de escravos.^[76] A maior parte dos republicanos tinha por objetivo esperar a morte de Pedro II e por meios pacíficos (como um plebiscito, por exemplo), impedir o reinado da Princesa Isabel.^[73][77][78] Os republicanos não desejavam qualquer "reajuste social" (como melhorar a condição de vida dos ex-escravos) e não "eram revolucionários no sentido profundo do termo".^[79] O movimento republicano "teve evolução lenta e irregular, concentrado nas províncias ao sul da Bahia", mais precisamente nas províncias de São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Rio Grande do Sul.^[76] Era "um grupo extremamente reduzido",^[80] com "precária a organização nas províncias"^[81] e "nenhuma coesão, sem a menor sombra de ligação".^[80] O único grupo republicano que possuía alguma notoriedade era o Partido Republicano Paulista, que conseguiu eleger apenas dois deputados gerais em 1884^[73] e nenhum na última legislatura do Império em 1889.^[81] Na "década de 1880, angariou simpatizantes em número menor que o abolicionismo, e num ritmo mais lento".^[82] Seu número aumentou somente após 1888, com a adesão de fazendeiros donos de escravos que se sentiram injustiçados pela extinção da escravidão sem qualquer tipo de indenização.^[82][83][84] Ainda assim, em 1889 os "republicanos declarados eram provavelmente uma pequena minoria".^[85]

Caricatura feita por Angelo Agostini ridicularizando o desinteresse de Dom Pedro II pela política.

Como "os próprios republicanos reconheciam, o partido não tinha tamanho, organização e apoio popular suficientes para derrubar o regime monárquico".^[77] O republicanismo "não chegou, em tempo algum de seu desenvolvimento, a galvanizar a alma nacional. Jamais teve o condão de provocar um entusiasmo forte e de arregimentar todas as forças que se divorciavam do trono".^[86] Mesmo com uma propaganda radical e com a pouca interferência das autoridades, o Partido Republicano que atuava desde 1870 era pequeno.^[85] Sua propaganda louvava repúblicas como os Estados Unidos, a França e Argentina, mas convenientemente ignoravam monarquias progressistas como o Reino Unido e as nações escandinavas.^[87] Em 1889, seus membros eram alguns "discursadores de praça pública e escrevinhadores de jornais. Estavam longe do poder desenvolver uma propaganda que pudesse abalar, os alicerces do trono".^[88] No "processo político do segundo império, o partido republicano tem um papel tão apagado e tão secundário que poderia mesmo ser esquecido, que não se alteraria a ordem de raciocínios em que se pretendesse explicar os motivos da desagregação do regime".^[89] Foi a crise entre os militares e o Governo, "de origem e evolução muito diversas" do republicanismo, que foi o principal fator para a queda do trono.^[88]
Pedro II, contudo, não se importou com o manifesto republicano de 1870.^[76] O Marquês de São Vicente, então Presidente do Conselho de Ministros, sugeriu ao Imperador que fosse proibido o ingresso de republicanos na carreira pública, prática comum nas monarquias. Pedro II respondeu: "Sr. São Vicente, o país que se governe como entender e dê razão a quem tiver." O presidente censurou o monarca: "Vossa Majestade não tem direito de pensar por este modo. A Monarquia é um dogma da Constituição, que Vossa Majestade jurou manter; ela não está encarnada na pessoa de Vossa Majestade". Mas o Imperador não se importou e respondeu: "Ora, se os brasileiros não me quiserem para seu Imperador, irei ser professor!".^[90][91]
O Imperador sempre se recusou a proibir que republicanos tivessem cargos públicos e inclusive empregou Benjamin Constant como professor de matemática de seus netos.^[92] Permitia as manifestações de republicanos, fossem em jornais, comícios, reuniões ou partidos^[91] e isentou os deputados republicanos de jurarem fidelidade a coroa.^[93] A "liberdade de Imprensa, que constituía uma das bases do regime, continuava a permitir as críticas mais ferozes, as caricaturas mais ignóbeis contra o regime e seus homens públicos".^[94] Pedro II era intransigente na defesa da irrestrita liberdade de expressão^[94] que existia no Brasil desde 1822.^[95] Era acusado de ser excessivamente tolerante em relação aos republicanos,^[92] mas "não deu atenção as varias advertências no sentido de que sua ação minava as bases políticas da monarquia".^[92] Em 1889, Pedro II revelou a Saraiva que não se importaria se o país se tornasse uma república.^[96][97] O "indiferentismo do Imperador pela sorte do regime foi também um dos fatores que mais contribuíram para o desprestígio e, portanto, para a queda da Monarquia".^[91]

[editar] Terceira viagem à Europa

Dom Pedro II aos 61 anos de idade, 1887.

A saúde de Pedro II havia piorado consideravelmente e em 1887 os ataques de febre haviam se tornado comuns.^[98] Seus médicos pessoais sugeriram uma viagem a Europa para tratamento médico.^{[99][100][101][102]} Ao embarcar, foi saudado por uma multidão, que gritava: “Viva Sua Majestade o Imperador do Brasil!”^[103] Partiu em 30 de junho de 1887 com a esposa e o neto Pedro Augusto.^[99][102] Mais uma vez sua filha Isabel tornou-se regente em seu lugar.^[104] Permaneceu pouco tempo em Portugal e foi para Paris onde se hospedou como de costume no Grande Hotel.^[99] Lá recebeu as visitas de Pasteur, Ambroise Thomas, Levaseur, François Coppée, Dumas Filho, Arsène Houssaye, Guerra Junqueira, de dois netos de Victor Hugo, dentre outros.^[105] Em uma conversa com Houssaye o imperador lamentou a coroa de espinhos que carregava.^[106] Pedro II visitou seu velho amigo Michel Eugène Chevrel que estava então com 102 anos de idade.^[106]
O monarca foi examinado pelos médicos franceses Charles-Édouard Brown-Séquard, Jean-Martin Charcot e Michel Peter que recomendaram uma visita as estações de cura em Baden-Baden.^[106][107] Permaneceu em Baden-Baden por 2 meses^[106] e lá encontrou-se com velhos conhecidos como Guilherme I da Alemanha e Leopoldo II da Bélgica.^[108] Também visitou o túmulo de sua filha Leopoldina em Coburgo.^[108] Retornou a Paris em 8 de outubro de 1887, com a saúde aparentemente reabilitada e encontrou-se com suas irmãs Januária e Francisca.^[108] De lá partiu para Itália onde foi convidado para um jantar com o rei da Itália, Vitoria da Inglaterra e a Rainha da Sérvia.^[109] Em Florença inaugurou a obra Independência ou Morte do pintor brasileiro Pedro Américo na presença da Rainha da Inglaterra, da rainha Sérvia e do Rei do Wurtemberg.^[110] Em Milão encontrou-se com Cesare Cantù.^[110]
A saúde do imperador piorou dramaticamente em Milão em 3 de maio de 1888 e passou duas semanas entre a vida e a morte, chegando a receber a extrema-unção.^{[102][111][112]} Chamaram Jean-Martin Charcot de Paris que ao chegar injetou na veia do monarca cafeína, resultando numa melhora de seu estado de saúde.^[113][114] Apenas em 22 de maio que recebeu a notícia de que a escravidão havia sido abolida no Brasil.^[113] Estava deitado na cama extremamente fragilizado e com a voz fraca e lágrimas nos olhos falou: “Grande povo! Grande povo!”^{[113][115][116][117]}
Pedro II retornou ao Brasil e desembarcou no Rio de Janeiro em 22 de agosto de 1888.^[114][118] O “país todo o recebeu com um entusiasmo jamais visto. Da corte, das Províncias, de toda parte, chegavam-lhe provas de carinho e de veneração. A emoção dos que o viram desembarcar, alquebrado, magro, o corpo curvado, as pernas fracas, foi a mais profunda”.^[119] Os alunos da Escola Militar escalaram o Pão de Açúcar e colocaram uma faixa gigantesca onde estava escrito “Salve”.^{[114][120][121]} Não se viu tal demonstração de entusiasmo popular dirigido ao imperador nem mesmo nas celebrações de sua maioridade em 1840, ou na Questão Christie em 1864, ou na partida para o Rio Grande do Sul em 1865 ou mesmo com a vitória na Guerra da Tríplice Aliança em 1870.^[120][122] A “julgar pelas manifestações gerais de simpatia que acolheram o Imperador e a Imperatriz por ocasião de sua chegada da Europa, nesse inverno de 1888, nenhuma instituição política podia pretender estar tão forte quanto a Monarquia no Brasil”.^[122] Até mesmo os ex-escravos manifestavam lealdade a monarquia e se opunham veementemente aos republicanos, a quem chamavam de “os paulistas”.^[123] A “Monarquia parecia estar no auge da popularidade”.^[114] Pedro II havia atingido o ponto de sua maior popularidade entre os brasileiros.^[124][125]
O fim da escravidão resultou no apoio explícito dos ricos fazendeiros de café (que de fato detinham o poder político, econômico e social no país) ao republicanismo.^[126][127] Apesar de não haver no Brasil qualquer desejo pela mudança na forma de governo, os republicanos passaram a pressionar o Exército e seu principal líder, o Marechal Deodoro da Fonseca, a derrubar a monarquia.^[128]

[editar] Queda

Em 9 de novembro de 1889, um grande número de oficiais se reuniu no Clube Militar, presidido por Benjamin Constant, e decidiu realizar o golpe de Estado para derrubar a monarquia.^[129] Dois dias depois, na casa de Rui Barbosa, alguns oficiais, incluindo Benjamin Constant e o Marechal Deodoro da Fonseca, além de outros dois civis, Quintino Bocaiúva e Aristides Lobo, foi confirmada a realização do golpe. Foi à única reunião que contou com a participação dos republicanos civis e Deodoro não desejava a presença dos mesmos no que considerava um problema militar.^[130] Deodoro ainda hesitava^[131] e falou: "Eu queria acompanhar o caixão do Imperador, que está velho e a quem respeito muito".^[132] Mas acabou cedendo depois de pressionado por Benjamin Constant: "Ele [Benjamin Constant] assim o quer, façamos a República. Benjamin e eu cuidaremos da ação militar; o Sr. Quintino e seus amigos organizarão o resto".^[132] Às 23 horas do dia 14 de novembro,^[133] Deodoro assumiu o comando de 600 homens, cuja maioria não sabia o que estava ocorrendo ou acreditava que iria se defender de um ataque da Guarda Nacional ou da Guarda Negra.^[134] Alguns poucos republicanos deram vivas a república, mas Deodoro mandou-os calarem a boca.^[135]
O Presidente do Conselho de Ministros, Afonso Celso, Visconde de Ouro Preto, ao saber da revolta partiu com os demais ministros do Gabinete para o Quartel-General do Exército que se localizava no Campo de Santana, no coração da capital.^{[133][135][136]} As tropas supostamente leais eram maiores e melhores armadas que as rebeldes.^[136] O Ajudante-geral [Comandante] do Exército, Marechal Floriano Peixoto garantiu a Ouro Preto a lealdade de suas tropas, mas era secretamente aliado dos revoltosos.^[135] Floriano e o Ministro da Guerra Rufino Enéias, Visconde de Maracajú (primo de Deodoro) ignoravam as reiteradas ordens de Ouro Preto para que as tropas leais atacassem os rebeldes que se aproximavam do Quartel-General.^[133][135] Tentou convencê-los relembrando os atos de bravura dos militares brasileiros na Guerra do Paraguai, mas recebeu como resposta de Floriano de "mas lá tínhamos em frente inimigos, e aqui somos todos brasileiros" e finalmente compreendeu o alcance da rebelião.^[136][137] As tropas supostamente leais abriram os portões do Quartel-General para Deodoro^[138] e este gritou: "Viva Sua Majestade o Imperador!"^[136][139] Deodoro encontrou-se com Ouro Preto e afirmou que enviaria pessoalmente ao imperador uma lista com nomes que iria indicar para um novo gabinete.^[138] Para a decepção dos republicanos civis e militares, Deodoro não havia proclamado a República e dava a entender que iria apenas derrubar o Conselho.^[138] Deodoro não tinha certeza de que deveria agir contra Pedro II e os próprios rebeldes não acreditavam na possibilidade de sucesso do golpe.^[140] As poucas pessoas que presenciaram a movimentação de tropa não sabiam o que estava ocorrendo e nas palavras do republicano Aristides Lobo, elas assistiram tudo "bestializadas".^[140][141] "Raramente uma revolução havia sido tão minoritária".^[142]
Na manhã do dia 15 Pedro II estava em Petrópolis quando recebeu um primeiro telegrama de Ouro Preto avisando da rebelião, mas não deu importância ao fato.^[138][143] O monarca recebeu um segundo telegrama as 11 da manhã quando saia da missa em homenagem aos 45 anos da morte de sua irmã Maria II e decidiu retornar ao Rio de Janeiro.^{[138][140][143][144]} Sua esposa demonstrou preocupação e ele apenas respondeu: "Qual senhora, chegando lá isso acaba!" ^[145] Viajou de trem, lendo jornais e revistas científicas, sem imaginar a gravidade da situação e chegou ao paço da cidade as 3 da tarde.^[138][146] André Rebouças sugeriu que partisse para o interior para organizar a resistência.^[138][147] O Marquês de Tamandaré pediu a permissão do imperador para liderar a Armada para atacar as tropas de Deodoro.^[148] Ele simplesmente ignorava todos os pedidos para resistir^[146] e falou: "Isso é fogo de palha, conheço meus patrícios".^[145] Também perguntou ao senador conservador Manuel Francisco Correia o que achava da situação. Correira respondeu que acreditava que era o fim da monarquia. Pedro II não demonstrou qualquer sentimento, como se não se importasse.^[149]
Ouro Preto chegou ao paço às 4 da tarde e sugeriu a Pedro II que nomeasse o senador Gaspar da Silveira Martins, que só chegaria à cidade dois dias mais tarde, como novo Presidente.^{[140][150][151]} Deodoro evitava encontrar-se pessoalmente com Pedro II^[140] mas ao saber que o imperador havia escolhido um inimigo seu para o cargo de Presidente do Conselho de Ministros decidiu-se finalmente pela instauração da República.^{[150][152][153][154]} A Câmara recém-eleita só se reuniria no dia 20 e o Senado estava em recesso.^[138] Por tal razão, a Princesa Isabel insistia com o pai para que convocasse o Conselho de Estado para discutir a questão, mas sempre ouvia como resposta: "Mais tarde".^[150][155] A princesa, por conta própria, chamou os conselheiros.^[150][156] O Conselho de Estado reuniu-se às 11 da noite e após duas horas sugeriram a Pedro II que nomeasse Antonio Saraiva ao invés de Silveira Martins.^{[153][156][157]} Saraiva aceitou o cargo e enviou um emissário para dialogar com Deodoro, que recebeu como resposta que era tarde demais.^[149][157] Ao saber da notícia, Pedro II comentou: "Se assim for, será a minha aposentadoria. Já trabalhei muito e estou cansado. Irei então descansar".^[158]

[editar] Partida para o exílio

Monograma de D. Pedro II.

No dia 16, um sábado, a família imperial permaneceu no paço, que foi cercado por um regimento de cavalaria.^[158][159] Pedro II apenas lia revistas científicas, demonstrando calma o dia inteiro.^[159] Às 3 da tarde, o major Frederico Solón Sampaio Ribeiro apareceu no paço para informar a Família Imperial de que a República havia sido proclamada e de que deveria partir em 24 horas para o exílio.^[140][160] Os "republicanos não tiveram coragem para se enfrentar face a face com o Imperador, que intimamente admiravam" ^[161] e, portanto enviavam oficiais subalternos para se comunicarem com Pedro II.^[140] Solón ao cumprimentar o imperador o chamou de vossa excelência, mas Pedro II manteve-se impassível. Chamou-o em seguida de vossa alteza e finalmente de vossa majestade.^{[140][162][163]} O Major falou: "Venho da parte do Governo Provisório, entregar respeitosamente a Vossa Majestade esta mensagem. Não tem Vossa Majestade uma resposta a dar?" O imperador: "Por ora não." Solón: "Então posso retirar-me?" E por fim, Pedro II falou: "Sim."^[162][164] A notícia do banimento levou as mulheres presentes a chorarem, enquanto os homens ficaram emocionados, com a exceção de Pedro II, que permanecia sereno e indiferente aos acontecimentos.^{[145][153][162][164]} O monarca decidiu viajar na tarde do dia seguinte, 17 de novembro e enviou uma mensagem escrita ao Governo provisório avisando que aceitava partir do país.^{[149][153][154][159][165]}
O Governo republicano temia que no dia 17, uma segunda-feira, ocorressem manifestações a favor do imperador.^{[166][167][168][169]} O tenente coronel Mallet foi enviado para avisar que a família imperial deveria partir imediatamente.^[170] Houve certa comoção até que Pedro II apareceu na sala e fez-se silêncio. Ele perguntou: "Que é isto? Então vou embarcar a esta hora da noite?" Mallet respeitosamente respondeu que o Governo pediu para que embarcasse de madrugada. Então ocorreu um diálogo entre ambos em o imperador teve a confirmação de Deodoro no golpe e exclamou por fim: "Então estão todos malucos!"^{[167][168][171][172][173]} O imperador recusou-se a partir naquele momento alegando que não era um escravo que fugia no meio da noite.^[174][175] Mallet buscou persuadir Pedro II alegando que estudantes republicanos fariam manifestações contra a sua pessoa. O imperador revelou-se descrente: "Quem dá importância a estudantes?"^[176] Neste exato momento, ouviram-se tiros do lado de fora. Mallet retirou-se do paço para descobrir o que havia ocorrido. Cerca de quinze imperiais marinheiros tentaram desembarcar dando vivas ao Imperador, mas foram rechaçados pelas tropas revoltosas e em seguida aprisionados. Mallet retornou ao prédio e afirmou a Pedro II que eram republicanos exaltados que tentavam atacar a ele e sua família.^[176] Assim, o imperador aceitou partir.^{[176][177][178]}
Quando Pedro II saiu do paço, os soldados do lado de foram apresentaram instintivamente as armas e ele correspondeu erguendo o seu chapéu.^[178] Alguns amigos mais próximos partiram com a família imperial por vontade própria para o exílio, incluindo André Rebouças e Franklin Dória, Barão de Loreto.^[179][180] Pouquíssimas pessoas viram a partida.^[181] Foram transladados para o vapor Parnaíba e em seguida para o navio Alagoas, de onde partiram para a Europa quase um dia depois, a uma hora da madrugada de 18 de novembro.^{[179][182][183]} Antes de seguir definitivamente, Pedro II enviou uma mensagem curta ao seu fiel amigo Tamandaré, que permaneceu ao seu lado o tempo todo: "O que está feito, está feito. Resta estabelecer a ordem e consolidar as vossas instituições".^[184] Ao saber da partida, Benjamin Constant falou: "Está cumprido o mais doloroso dos nossos deveres."^[185] Depois, Rui Barbosa, relembrando o ocorrido, falou ao Major Carlos Nunes de Aguiar que estava ao seu lado assistindo de longe o navio levantar âncoras: "Você teve razão de chorar quando o imperador partiu".^[186] Era "o fim da monarquia mas não do mito chamado d. Pedro".^[180]
O governo chefiado por Deodoro "foi pouco mais que uma ditadura militar. O exército dominava tudo tanto no Rio de Janeiro quanto nos estados. A liberdade de impressa desapareceu e as eleições eram controladas por aqueles que estavam no poder".^[187] O regime republicano que se seguiu a monarquia deposta revelou-se extremamente instável. Em "pouco mais de um século de existência, a República brasileira enfrentou doze estados de sítio, dezessete atos institucionais, seis dissoluções do Congresso, dezenove revoluções militares, duas renúncias presidenciais, três presidentes impedidos de tomar posse, quatro presidentes depostos, sete Constituições diferentes, quatro ditaduras e nove governos autoritários".^[188]

[editar] Exílio

[editar] Últimos anos

O ex-imperador e sua família foram exilados e mudaram-se inicialmente para Portugal (onde assistiram às exéquias do rei Luís I, falecido em 19 de Outubro de 1889, à cerimónia de aclamação de seu filho e herdeiro Carlos I, bem como à de baptismo do infante D. Manuel, Duque de Beja e filho segundo do monarca português, nascido exactamente no dia da sua deposição, e do qual viria a ser padrinho de baptizado) e a seguir para França.
A partir de 1890 até a sua morte, o imperador deposto viveu nas cidades de Nice e Paris. Em Nice, viveu em uma casa alugada por sua filha até que esta se estabelecesse em uma propriedade de seu marido. Foi também em Nice que Pedro II recebeu a notícia da morte da Condessa de Barral.

[editar] Morte

Em 23 de novembro de 1891 Pedro II compareceu a Academia de Ciências pela última vez para participar de uma eleição.^[189][190] Na manhã seguinte anotou friamente em seu diário a notícia de que o presidente Deodoro da Fonseca havia renunciado: "10:30. O Deodoro demitiu-se."^[191] Realizou logo mais um longo passeio pelo Sena em carruagem aberta, apesar da temperatura extremamente baixa. Ao retornar para o hotel Bedford à noite, sentiu-se resfriado.^[189][192] A doença evoluiu nos dias seguintes até tornar-se uma pneumonia.^[189][193] Não houve celebração em seu aniversário no dia 2 de dezembro, com a exceção de uma simples missa, onde ficou acamado e teve apenas a companhia da filha, genro e netos.^{[193][194][195]} Contudo, recebeu a visita de diversos franceses e brasileiros que residiam em Paris que foram cumprimentá-lo.^[193]

Dom Pedro II, vestido com o uniforme de Marechal do Exército, em seu leito de morte. O livro sob a cabeça simbolizava que sua mente repousa sobre o conhecimento mesmo na morte. 5 de dezembro de 1891.

Seu estado de saúde piorou repentinamente na manhã do dia 3.^[196] Outros parentes e amigos foram visitá-lo após saberem da gravidade da situação. No dia 4 recebeu os últimos sacramentos do abade Rébours, vigário de Madeleine.^[197] Entrou em agonia na noite do mesmo dia e faleceu as 0:35 da manhã do dia 5.^[194][195] Suas últimas palavras foram: "Deus que me conceda esses últimos desejos – paz e prosperidade para o Brasil…"^[196] Estava tão enfraquecido que não sofreu qualquer tipo de dor.^[197] Estavam ao seu lado sua filha Isabel, o Conde d´Eu, os netos Pedro, Luís, Antonio, Pedro Augusto e Augusto e suas irmãs Januária e Francisca, acompanhada de seus esposos.^[198]
Segundo o atestado de óbito a causa mortis foi uma pneumonia aguda do pulmão esquerdo.^{[195][199][200]} Pedro II faleceu sem abdicar de sua coroa e sua filha Isabel tornou-se a herdeira do trono do Império brasileiro.^[195] Ela beijou solenemente as mãos do pai e em seguida todos os demais presentes, inclusive dezenas de brasileiros que já se encontravam no local, beijaram sua mão, reconhecendo-a como a Imperatriz de jure do Brasil.^[200] O Barão de Rio Branco, que estava presente, escreveu mais tarde: "Os brasileiros presentes, trinta e tantos, foram desfilando um a um, lançando água benta sobre o cadáver e beijando-lhe a mão. Eu fiz o mesmo. Despediam-se do grande morto"^[198] O senador Gaspar da Silveira Martins chegou logo após o falecimento e, ao ver o corpo do velho amigo, chorou convulsivamente.^[201]
Foi dispensada a autopsia e o corpo do Imperador foi embalsamado as 9 horas do dia 5 de dezembro, após injetarem seis litros de cloridrato de zinco e de alumínio em sua carótida.^[202] Também foi feita uma máscara mortuária.^[201] Pedro II foi vestido como o uniforme de Marechal do Exército, representando sua posição como Chefe das Forças Armadas brasileiras.^[199][202] Em seu peito foram colocadas as fitas das diversas ordens de que fazia parte e em suas mãos, um crucifixo de prata enviado pelo Papa Leão XIII. Duas bandeiras brasileiras foram colocadas em suas pernas para cobri-las.^[195][202] Enquanto preparavam o corpo de Pedro II, o Conde d´Eu encontrou no quarto um pacote lacrado e uma mensagem escrita pelo próprio Imperador: "É terra de meu país, desejo que seja posta no meu caixão, se eu morrer fora de minha pátria".^[195][203] O pacote que continha terra de todas as províncias brasileiras foi colocada dentro do caixão.^[204] Foram utilizados três caixões: um de chumbo forrado de cetim branco com uma tampa de cristal, onde depositaram o corpo, e outros dois que revestiram o primeiro: um carvalho envernizado e outro de carvalho recoberto de veludo negro.^[204]

[editar] Funeral

Poucas horas após a morte de Pedro II, milhares de pessoas compareceram ao hotel Bedford, dentre elas, o Presidente do Conselho, Freycinet e os ministros da Guerra e da Marinha.^[201][205] Em apenas um dia, mais de 2 mil telegramas haviam sido enviados para o hotel com mensagens de condolências.^[199][204] O presidente francês Sadi Carnot, que estava em viagem pelo sul do país, enviou todos os membros da Casa Militar para prestarem homenagens ao falecido monarca.^[206] A princesa Isabel desejava realizar uma cerimônia discreta e íntima para o enterro de Pedro II.^[207] Contudo, aceitou o pedido do Governo francês de realizar um funeral de Chefe de Estado.^[208] Para evitar incidentes políticos,^[209] o Governo decidiu que o enterro seria oficialmente realizado pelo fato do Imperador ser grã-cruz da Legião de Honra,^[199][210] mas com as pompas devidas a um monarca.^[195] Todos os pedidos feitos pelo governo republicano brasileiro para não se realizar qualquer tipo de funeral oficial ou de apresentar publicamente a bandeira imperial foram simplesmente ignorados pelo governo francês.^[209]
Os caixões contendo o corpo de Pedro II saíram do hotel Bedford na noite de 8 de dezembro com destino a Igreja da Madeleine.^[211] Oito militares franceses transportaram os caixões, cobertos pela bandeira imperial,^[211][212] sendo assistidos por mais de cinco mil pessoas.^[211] A carruagem utilizada fora à mesma dos enterros do cardeal Morlot, do Duque de Morny e de Adolphe Thiers.^[199][212]

O caixão de Pedro II sendo carregado sobre as escadarias da igreja da Madeleine em direção a estação de trem, 1891.

No dia seguinte, milhares de personalidades compareceram a cerimônia realizada em Madeleine. Além da família de Pedro II, estavam: Amadeo, ex-rei da Espanha, Francis II, ex-rei das Duas Sicílias, Isabella II, ex-rainha da Espanha, Philippe, Conde de Paris, e diversos outros membros da realeza européia.^[213][214] Também estavam presentes o General Joseph Brugère, representando o Presidente Sadi Carnot, os presidentes do Senado e da Câmara,^[199] assim como senadores, deputados, diplomatas e outros representantes do governo francês.^[215] Quase todos os membros da Academia Francesa, do Instituto de França, da Academia de Ciências Morais e da Academia de Inscrições e Belas-Artes também participaram.^[199][212] Entre os presentes, estavam: Eça de Queiroz,^[199] Alexandre Dumas, fils, Gabriel Auguste Daubrée, Jules Arsène Arnaud Claretie, Marcellin Berthelot, Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau, Edmond Jurien de la Gravière, Julius Oppert, Camille Doucet e outros.^[212][213] Representantes de outros governos, tanto do continente americano, quanto europeu se fizeram presentes, além de países longínquos como Turquia, China, Japão e Pérsia,^[215] com a exceção do Brasil.^[199][213]
Em seguida os caixões foram levados em cortejo até a estação de trem, de onde partiria para Portugal. Apesar da chuva incessante e da temperatura extremamente baixa,^[208] entre 200 mil^[199] a 300 mil^[216] pessoas assistiram ao evento. As tropas militares francesas que fizeram parte do cortejo eram compostas por 80 mil homens.^[217] Duas carruagens levavam quase 200 coroas de flores. Nelas, estavam escritas mensagens homenageando o Imperador, tais como: "A D. Pedro, Vitória R.I.",^[216] "Dos Voluntários da Pátria ao grande Imperador por quem se bateram Caxias, Osório, Andrade Neves e tantos outros heróis.",^[216][218] "Um grupo de brasileiros estudantes em Paris.",^[216] "Tempos felizes em que o pensamento, a palavra e a pena eram livres, que o Brasil libertava povos oprimidos…"(enviada pelo Barão de Ladário, Marquês de Tamandaré, Visconde de Sinimbu, Rodolfo Dantas, Joaquim Nabuco e Taunay),^[216] "Ao grande brasileiro benemérito da Pátria e da Humanidade. Ubique Patria Memor."(enviada pelo Barão do Rio Branco),^[216] "Os Rio-Grandenses ao rei liberal e patriota."^[216] e "Um negro brasileiro em nome de sua raça".^[216]
A viagem prosseguiu até a Igreja de São Vicente de Fora, próximo a Lisboa, onde o corpo de Pedro II foi depositado no Panteão dos Braganças em 12 de dezembro, entre os de sua madrasta Amélia e de sua esposa, Teresa Cristina.^[219][220] Em todos os locais que os caixões passaram, tanto na França, quanto como na Espanha, e por último, em Portugal, foram realizadas homenagens. Como sempre, com a exceção do Governo brasileiro republicano.^[219]

[editar] Repercussão à morte do Imperador

Os membros do governo republicano brasileiro, "temerosos da grande repercussão que tivera a morte do imperador", negaram a possibilidade de qualquer manifestação oficial.^[221] Contudo, o povo brasileiro não ficou indiferente ao falecimento de Pedro II, a "repercussão no Brasil foi também imensa, apesar dos esforços do governo para a abafar. Houve manifestações de pesar em todo o país: comércio fechado, bandeiras a meio pau, toques de finados, tarjas pretas nas roupas, ofícios religiosos".^[219] De acordo com o dr. João Mendes de Almeida, em artigo escrito em 7 de dezembro de 1891: "A notícia do passamento de S. M. o Imperador D. Pedro II vem pôr à prova os sentimentos da nação brasileira com a dinastia Imperial. A consternação tem sido geral".^[222][223] Foram realizadas "missas solenes por todo o país, seguidas de pronunciamentos fúnebres em que se enalteciam D. Pedro II e o regime monárquico",^[223] de maneira que a "República se calou diante da força e do impacto das manifestações".^[221]
A polícia foi enviada para impedir manifestações públicas de pesar, "provocando sérios incidentes […] enquanto o povo se solidarizava com os manifestantes".^[224] Uma reunião popular com o objetivo de homenagear o falecido imperador foi realizada no dia 9 de dezembro, tendo sido organizada pelo Marquês de Tamandaré, Visconde de Ouro Preto, Visconde de Sinimbu, Barão de Ladário, Carlos de Laet, Alfredo d'Escragnolle Taunay, Rodolfo Dantas, Afonso Celso e Joaquim Nabuco.^[225] Até mesmo os antigos adversários políticos de Pedro II elogiaram o monarca deposto, mesmo que "criticando sua política, ressaltavam sempre seu patriotismo, honestidade, desinteresse, espírito de justiça, dedicação ao trabalho, tolerância, simplicidade".^[226] Quintino Bocaiúva, um dos principais líderes republicanos, falou: "O mundo inteiro, pode-se dizer, tem prestado todas quantas homenagens tinha direito o Sr. Dom Pedro de Alcântara, conquistadas por suas virtudes de grande cidadão".^[219] Alguns "membros de clubes republicanos protestaram contra o que chamaram de exagerado sentimentalismo das homenagens, vendo nelas manobras monarquistas. Foram vozes isoladas".^[219]
A reação no exterior foi igualmente simpática ao monarca. O New York Times do dia 5 de dezembro elogiou Pedro II, considerando-o "o mais ilustrado monarca do século" e afirmando que "tornou o Brasil tão livre quanto uma monarquia pode ser".^[227] The Herald escreveu: "Numa outra era, e em circunstâncias mais felizes, ele seria idolatrado e honrado por seus súditos e teria passado a história como ‘Dom Pedro, o Bom’".^[228] The Tribune afirmou que seu "reinado foi sereno, pacífico e próspero".^[228] The Times publicou um longo artigo: "Até novembro de 1889, acreditava-se que o falecido Imperador e sua consorte fossem unanimemente adorados no Brasil, devido a seus dotes intelectuais e morais e seu interesse afetuoso pelo bem-estar dos súditos […] Quando no Rio de Janeiro ele era constantemente visto em público; e duas vezes por semana recebia seus súditos, bem como viajantes estrangeiros, cativando a todos com sua cortesia".^[228] O Weekly Register, por sua vez: "Ele mais parecia um poeta ou um sábio do que um imperador, mas se lhe tivesse sido dada a oportunidade de concretizar seus vários projetos, sem dúvida teria feito do Brasil um dos países mais ricos do Novo Mundo".^[229] O periódico francês Le Jour afirmou que "ele foi efetivamente o primeiro soberano que, após nossos desastres de 1871, ousou nos visitar. Nossa derrota não o afastou de nós. A França lhe saberá ser agradecida".^[207] Sobre o monarca, o The Globe asseverou que ele "era culto, ele era patriota; era gentil e indulgente; tinha todas as virtudes privadas, bem como as públicas, e morreu no exílio".^[230]

[editar] Legado

[editar] Post mortem

A monarquia "caiu quando atingia se ponto mais alto de popularidade" entre a maior parte da população brasileira.^[231] Indiferentes aos novos heróis republicanos, como Tiradentes, os brasileiros se mantinham apegados a figura do Imperador popular, pois o consideravam "um herói da gente [povo], um filho da terra".^[232] Pois, pelo "físico, pelo temperamento, pelas circunstâncias, ninguém estava mais apto do que D. Pedro II a encarnar o tipo simbólico de pai do povo".^[233] Esta imagem era ainda maior forte perante a população afro-descendente que acreditava que a monarquia "continuava estranhamente a representar, mesmo que metaforicamente, a libertação".^[234] Os afro-brasileiros demonstravam o seu sentimento de lealdade ao monarca de maneiras sutis, através de tatuagens da coroa imperial no corpo.^[235]

Para os brasileiros, o Imperador Pedro II é a representação típica da figura paterna sábia, benevolente, austera e honesta.

Pelas cidades do país eram cantadas músicas populares que refletiam o sentimento geral: "Saiu d. Pedro Segundo/ Para o reino de Lisboa./ Acabou-se a monarquia/ O Brasil ficou a toa",^[236] assim como "A mãe do Deodoro disse: "Este filho já foi meu/ Agora tá amaldiçoado/ De minha parte e de Deus".^[236] Pois entre "os grandes – e poucos – nomes de nossa história que têm espaço no imaginário popular, está certamente a figura de Dom Pedro II. Sua imagem é a de um governante sábio, benevolente, austero e honesto".^[237] Era "como se uma nova mística se abatesse sobre a população, vinculando a má sorte da República, e os problemas de ordem política e econômica, à partida de d. Pedro II."^[238] Pedro II era visto como um herói popular, e aos poucos seria "reintroduzido lentamente como um herói oficial".^[236]
Surpreendentemente, entre os republicanos surgiu um forte sentimento de culpa, "que se tornava mais e mais evidente após a morte de d. Pedro".^[239] Na "memória, a monarquia estava ainda viva, assim como um certo sentimento de remorso".^[232] Os republicanos "reconsideravam o longo banimento e ponderavam sobre a severidade da atitude".^[240] Acreditavam que Pedro II merecia ter tido um fim melhor. Ocorreu que muitos "homens responsáveis pela República passaram a ver nos tempos do Império a época feliz, a idade de ouro, para sempre acabada".^[241] Surgiu "um sentimento de que houve um tempo em que o Brasil era mais respeitável, mais honesto, mais poderoso".^[237] Havia uma "estranha insistência em elogiar D. Pedro II e o regime monárquico" em "vários políticos republicanos", inclusive os "de maior projeção".^[242] Não que desejassem a restauração, mas acreditavam que a República brasileira poderia aprender com os acertos do regime deposto. Assim, Pedro II "se tornava, paradoxalmente, um modelo dos ideais republicanos".^[243] Para "os republicanos, d. Pedro aparecia como o melhor deles; para os monarquistas o elogio era, claro, outro".^[243]
Após a morte do monarca, os apelos pelo retorno de seu corpo ao país se tornaram comuns ao longo dos anos. O jornal A Cidade do Rio afirmou que "o Brasil é tão grande que não pode lhe negar os minguados palmos de um pedaço de terra" e exigiu: "Mandem-no buscar".^[225] A Gazeta da Tarde afirmou que Pedro II merecia um funeral oficial no país.^[225] Em 1895, Afonso Celso escreveu no Comércio de São Paulo: "os despojos de D. Pedro não podem continuar a jazer em território estrangeiro".^[244] Em 1906 Olavo Bilac demandou: "A pátria reclama o teu corpo e há de tê-lo".^[244] O Jornal do Comércio, por outro lado, acreditava que "um dia talvez, quando as paixões tiverem perdido a sua agudez, hão de descansar aqui os seus restos mortais".^[225]

[editar] O fim do banimento

Um projeto de lei na Câmara de Deputados Federais que autorizava o translado do corpo de Pedro II e sua esposa, e que contava com o apoio de republicanos históricos, foi arquivado frente à exigência da Princesa Isabel de que permitira tal somente se o banimento de sua família fosse extinto.^[244] A inauguração de uma estátua do Imperador em Petrópolis em 5 de fevereiro de 1911 contou com a participação de mais de mil e quinhentas pessoas, inclusive com os membros do governo federal.^[245] Diversas estátuas do monarca foram inauguradas ao longo dos anos seguintes por todo o país.^[246] Logo em seguida um manifesto escrito em conjunto pelos ex-presidentes do Conselho de Ministros do Império, Lafaiete, Ouro Preto e João Alfredo declarou que "atento o amor que os brasileiros conservam aos seus soberanos, convém à transladação para cá dos venerandos restos mortais que estão lá em São Vicente de Fora".^[245]

A estátua de Pedro II inaugurada em Petrópolis em 1911.

Um novo projeto de Lei que revogaria o banimento foi discutido e votado na Câmara em 1913.^[247] O deputado federal e republicano Irineu Machado que participou das discussões alegou que havia "pretextos fúteis" que negavam "justiça à memória do imperador".^[247] Outro deputado, Martim Francisco de Andrada afirmou que "D. Pedro II saiu pobre, deixando o país rico; não era justo que se manifestassem contra, os que estão ricos e deixam o país pobre."^[247] Por sua vez, o deputado Pedro Moacir acreditava que o retorno dos restos mortais seria "à perpétua gratidão da posteridade, teria este, o de ter sido o mais clemente, o mais tolerante de todos os monarcas de seu tempo".^[248] O deputado Maurício de Lacerda aproveitou a oportunidade para realizar um desabafo que havia se tornado comum: "acentue que agora é que estão desaparecendo os traços da obra política dele [do Imperador] – a moralidade."^[249] No Senado, contudo, o projeto foi recusado graças a intervenção do caudilho e republicano radical Pinheiro Machado.^[249] Em 1914, entretanto, seria de Rui Barbosa , o último dos republicanos que realizaram o golpe de 1889 (e também quem ordenou o banimento ), que viria o mais famoso discurso em homenagem a Dom Pedro II:

"A falta de justiça, Srs. Senadores, é o grande mal da nossa terra, o mal dos males, a origem de todas as nossas infelicidades, a fonte de todo nosso descrédito, é a miséria suprema desta pobre nação. […] De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra, a ter vergonha de ser honesto. Essa foi a obra da República nos últimos anos. No outro regime [na Monarquia], o homem que tinha certa nódoa em sua vida era um homem perdido para todo o sempre, as carreiras políticas lhe estavam fechadas. Havia uma sentinela vigilante [Dom Pedro II], de cuja severidade todos se temiam e que, acesa no alto, guardava a redondeza, como um farol que não se apaga, em proveito da honra, da justiça e da moralidade"

Apenas dois anos mais tarde, em 1916, o presidente Venceslau Brás autorizou o retorno dos corpos e da extinção do banimento, mas optou por esperar para formalizar o ato após o término da I Guerra Mundial.^[249] Seu sucessor, Epitácio Pessoa, assinou a lei (com uma pena de ouro oferecida pela Associação Brasileira de Imprensa) em 3 de setembro de 1920 que revogava finalmente o banimento e permitia o translado dos corpos.^[249] Rui Barbosa falou que os "que fizeram a república federativa não têm reivindicações contra as cinzas do velho imperador, cujas virtudes eram muito maiores do que os seus defeitos".^[250] E concluiu: "Na própria galeria republicana há, portanto, um lugar, e grande, para D. Pedro II".^[250]

[editar] O Imperador retorna para casa

Em 1920 o encouraçado São Paulo trouxe para o Brasil os féretros imperiais.^[250] O governo republicano português concedeu a Pedro II a exumação com honras de Chefe de Estado e o mesmo tratamento recebeu ao chegar ao Brasil.^[250] O idoso Conde d´Eu, ao lado de seu único filho sobrevivente, Pedro de Alcântara, acompanhou o translado. Sua esposa, a princesa Isabel, estava idosa e enferma e não pôde vir. Morreria um ano depois sem ter visto a terra natal.^[251] O presidente Artur Bernardes declarou feriado nacional e em todo o país festejou-se o retorno do Imperador.^[243]

Tumba de Pedro II no interior da Catedral de Petrópolis.

Para a solenidade principal no Rio de Janeiro veio o conselheiro Antônio Prado, o único ministro do Império ainda vivo.^[251] Milhares de pessoas assistiram ao evento. Os "velhos choravam. Muitos ajoelhavam-se. Todos batiam palmas. Não se distinguiam mais republicanos e monárquicos. Eram brasileiros".^[251] Contudo, "a recondução oficial da figura de d. Pedro como herói nacional se daria mesmo em 1922, grande festa de comemoração do centenário da independência do Brasil" quando o monarca foi bastante comemorado.^[240]
Três anos mais tarde, os brasileiros espontaneamente comemoram o centenário de Pedro II. Havia uma clara "desproporção entre o entusiasmo gerado pelas festividades em torno do natalício de d. Pedro e o pouco-caso pelo aniversário da República, que completava, então, 36 anos".^[252] O presidente Artur Bernardes reconheceu a popularidade do monarca e afirmou que não recusaria "ao Imperador a justiça que se lhe deve. Ele amou o Brasil e enquanto teve forças e energia procurou servi-lo rodeando-se dos melhores elementos de época".^[253] Dom Pedro II se tornou, novamente, o "pai da pátria".^[254]
Seu corpo seria mantido temporariamente na antiga Catedral do Rio de Janeiro até o término da construção da Catedral de Petrópolis.^[251] O enterro definitivo ocorreria somente em 5 de dezembro de 1939, quando o ditador Getúlio Vargas utilizou a oportunidade em benefício próprio para angariar popularidade (tal qual Mussolini em relação ao funeral de Anita Garibaldi em 1931),^[255] para inaugurar a capela mortuária na catedral de Petrópolis onde os restos mortais do Imperador e de sua esposa foram depositados.^[256]

[editar] Posteridade

De sua esposa, D. Teresa de Bourbon, princesa das Duas Sicílias (1822-1889):

• D. Afonso Pedro de Bragança e Bourbon, príncipe imperial do Brasil (1845-1847).
• D. Isabel Leopoldina de Bragança e Bourbon, princesa do Brasil (1846-1850), princesa imperial do Brasil (1850-1921), casou-se com Gastão de Orléans, conde d'Eu.
• D. Leopoldina Teresa de Bragança e Bourbon, princesa do Brasil (1847-1871), casou-se com o príncipe Luís Augusto de Saxe-Coburgo-Gota.
• D. Pedro Afonso de Bragança e Bourbon, príncipe imperial do Brasil (1848-1850).

[editar] Ascendência

[Expandir] Ancestrais de Pedro II do Brasil

16. João V de Portugal 8. Pedro III de Portugal 17. Maria Ana de Áustria 4. João VI de Portugal 18. José I de Portugal 9. Maria I de Portugal 19. Mariana Vitória de Espanha 2. Pedro I do Brasil (IV de Portugal) 20. Carlos III de Espanha 10. Carlos IV de Espanha 21. Maria Amália da Saxónia 5. Carlota Joaquina de Bourbon 22. Filipe, Duque de Parma 11. Maria Luísa de Parma 23. Princesa Luísa Isabel de França 1. Pedro II do Brasil 24. Francisco I, Sacro Imperador Romano-Germânico 12. Leopoldo II, Imperador da Alemanha 25. Maria Teresa de Áustria 6. Francisco II, Imperador da Alemanha 26. Carlos III de Espanha (= 20) 13. Maria Luísa de Espanha 27. Maria Amália da Saxónia (= 21) 3. Maria Leopoldina da Áustria 28. Carlos III de Espanha (= 20) 14. Fernando I das Duas Sicílias 29. Maria Amália da Saxónia (= 21) 7. Maria Teresa das Duas Sicílias 30. Francisco I, Sacro Imperador Romano-Germânico (= 24) 15. Maria Carolina de Áustria 31. Maria Teresa de Áustria (= 25)

[editar] Títulos

• 1825-1831: Sua Alteza Imperial O Príncipe Imperial do Brasil dom Pedro de Alcântara
• 1831-1889: Sua Majestade Imperial, dom Pedro II, Imperador Constitucional e Defensor Perpétuo do Brasil.
• 1889-1891: Nenhum. Passou a assinar sempre como "dom Pedro de Alcântara".

[editar] Representações na cultura

Dom Pedro II já foi retratado como personagem no cinema e na televisão, interpretado por Marcelo Picchi na novela Helena (1987), Philippe Noiret no filme O Jovem Toscanini (1988), Carlos Kroeber nas minisséries Abolição (1988) e República (1989), Cláudio Corrêa e Castro na novela Sangue do Meu Sangue de 1969 e por Sylvio Band no remake de 1995 no SBT, Antonio Pedro no filme Policarpo Quaresma, Herói do Brasil (1998), Rodrigo Penna no filme Mauá - O Imperador e o Rei (1999), Cláudio Marzo no filme O Xangô de Baker Street (2001), Ricardo Pavão na novela Bang Bang (2005), e Guillermo Hundadze (na infância) e Sérgio Britto (na velhice), no especial de fim de ano da TV Globo O Natal do Menino Imperador (2008).
Na literatura, merece destaque o romance do francês Jean Soublin, Je suis l´empereur du Brésil (1996), traduzido no Brasil Dom Pedro II, o Defensor Perpétuo do Brasil. Memórias Imaginárias do Último Imperador, em que o ex-imperador, exilado na França, rememora filosoficamente passagens de sua vida. Foi retratado sob o nome de Jean Theodore, príncipe erudito mas entediado com as cerimônias do poder, no romance Les Pléiades, do conde de Gobineau (1875). Também se diz que inspirou um personagem de Julio Verne, o rei de Malecarlie, da obra A ilha à hélice (1895), que abandonara o poder para se dedicar à astronomia.^[257] Também faz uma breve aparição no romance de Machado de Assis, Dom Casmurro (1899). Mais recentemente apareceu no romance humorístico de Jô Soares, O Xangô de Baker Street (1995).
Também teve sua efígie impressa nas notas de Cr$ 100 (cem cruzeiros), de 1949, nas de Cr$ 10 (dez cruzeiros), de 1970, e cunhada no verso das moedas de réis em circulação no Brasil entre 1840 e 1889.

[editar] Bibliografia

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• DOLHNIKOFF, Mirian - O pacto imperial: Origens do federalismo no Brasil do século XIX, Editora Globo, ISBN 8525040398
• DORATIOTTO, Francisco - Maldita Guerra: nova história da Guerra do Paraguai, Cia das Letras, ISBN 8535902244
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• LOEWENSTAMM, , Kurt - Imperador D. Pedro II: O hebraísta no trono do Brasil, 1825–1891, Centauro, ISBN 8588208253
• MARKUN, Paulo. Anita Garibaldi: uma heroína brasileira. 4. ed. São paulo: Senac, 2000
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• SCANTIMBURGO, João de - Tratado Geral do Brasil, Companhia Editora Nacional
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• TORRES, João Camilo de Oliveira, A Democracia Coroada, José Olympio, 1952.
• VAINFAS, Ronaldo - Dicionário do Brasil Imperial, Objetiva, ISBN 8573024410

[editar] Ver também

• Fotografia no Brasil
• Henry Wadsworth Longfellow (poeta norte-americano, amigo do imperador)

Referências

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[editar] Ligações externas

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“ O Bode Ranhoso do Marão® „: Um par de Purdeys

“ O Bode Ranhoso do Marão® „: Um par de Purdeys: "Pois é! Pelos visto o trabalho de casa não foi mais uma vez devidamente feito. É por demais evidente o vazio de argumentos e a falta ..."
-------------------------------------------------------
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Desporto Basquetebol: CAB Madeira 65 vs F.C. do Porto Ferpinta 69 - Dragões Vencem na Madeira e fecham primeira volta da 1.ª Fase da Liga na frente!

«Dragões fecham primeira volta na frente
 
O FC Porto Ferpinta venceu, este sábado, o CAB Madeira, por 65-69, em jogo da 11.ª jornada da fase regular da Liga, disputado no Funchal, onde os Dragões definiram a vitória no último minuto do encontro, com Sean Ogirri a converter dois lançamentos livres a 22 segundos do final e a ampliar a diferença para números irrecuperáveis e definitivos.
Sem José Costa, lesionado, e Greg Stempin a «meio gás», condição que não o impediu de somar 12 pontos em apenas 15 minutos de utilização, os Dragões tiveram em Julian Terrell o elemento em maior destaque, com o poste norte-americano a compor um «duplo-duplo» de 16 pontos e 10 ressaltos.
Depois de uma sequência de lapsos defensivos no decorrer do terceiro período (28-18), que permitiu à equipa madeirense reequilibrar o jogo, os azuis e brancos entraram no último quarto com a vantagem reduzida à expressão mínima (53-54), mas determinados a fechar a primeira volta com a conquista do décimo triunfo em onze possíveis.
A 22 segundos do final, Sean Ogirri, um dos cinco Dragões a atingir ou a ultrapassar a dezena de pontos, traçou a sentença do encontro com a conversão de dois lançamentos livres.» in http://www.fcporto.pt/OutrasModalidades/Basquetebol/Noticias/noticiabasquetebol_bascabfcpcro_080111_58135.asp

Desporto Hóquei Patins: Física de Torres Vedras 1 vs F.C. do Porto Império Bonança 6 - Dragões eneacampeões aplicam meia dúzia em Torres vedras!

«Dragões marcam meia dúzia em Torres Vedras

O FC Porto Império Bonança venceu este sábado no rinque da Física de Torres Vedras, por 6-1, em encontro da 13.ª jornada do campeonato nacional de hóquei em patins. O triunfo folgado começou a ser construído na primeira parte: ao intervalo, os azuis e brancos já venciam por 4-0.

Os tentos foram apontados por Pedro Gil (2), Filipe Santos, Reinaldo Ventura e Emanuel Garcia (2). Com este resultado, o FC Porto permanece no segundo lugar da prova, somando 34 pontos.» in http://www.fcporto.pt/OutrasModalidades/HoqueiPatins/Noticias/noticiahoquei_hoqfisicafcpcro_080111_58139.asp

Liga Zon/Sagres: F.C. do Porto 4 vs Marítimo 1 - Dragões terminam a primeira volta do campeonato com uma goleada sobre o Marítimo!

«Dragões derrubaram Marítimo «à bomba»

O FC Porto carregava, mas não conseguia ultrapassar a resistência do adversário. Até que Guarín, aos 37 minutos, com um pontapé fortíssimo e colocado, abriu o marcador. Este foi o momento mais espectacular de uma partida em que os azuis e brancos não deram hipóteses ao Marítimo (4-1), que até poderia ter saído do Dragão com uma derrota mais pesada.

Os minutos iniciais pressagiaram um encontro interessante. O Marítimo não se remeteu à sua defesa e chegou a tentar pressionar bem alto no terreno. De qualquer forma, os primeiros sinais de perigo saíram dos pés de jogadores azuis e brancos: logo no primeiro minuto, Belluschi obrigou Marcelo Boeck a defesa atenta e, pouco depois, Hulk cruzou da linha de fundo mas não conseguiu servir Varela.

Nos minutos seguintes, as premissas do encontro mantiveram-se, mas com um crescendo permanente da equipa da casa. Minuto a minuto, o FC Porto subia no terreno, assegurava mais posse de bola e rematava com maior frequência. Aos 29 minutos, Varela cruzou para a cabeça de James, mas o remate saiu um pouco por cima.

Cheirava a golo e ele acabaria por surgir na sequência de uma «bomba» impressionante de Guarín. A 37 metros da baliza, aos 37 minutos, o colombiano inaugurou o marcador. Mesmo em cima do intervalo, João Moutinho acertou no poste, na sequência de uma bela jogada colectiva, em que Guarín solicitou o português de calcanhar. Quando o árbitro apitou para o descanso, percebia-se que a onda azul e branca estava imparável.

Nos primeiros 15 minutos do segundo tempo, só se viu azul e branco e o domínio culminou com mais um «tiro» fatal de Hulk, aos 60 minutos. De fora da área, com força e colocação, o brasileiro fez o 2-0, o seu 20.º tento da época. Isso não foi suficiente para que os portistas se mostrassem satisfeitos e James parecia ser quem mais perseguia o golo: aos 63 minutos, obrigou Marcelo a defesa apertada e, aos 68, apontou um livre directo que falhou o alvo por centímetros.

O tento de Baba, aos 70 minutos, caiu do céu para o Marítimo, até por ter surgido a partir de um livre inexistente. Sapunaru não cometeu falta, mas sofreu sim uma entrada de Djalma. A vantagem mínima manteve-se durante apenas cinco minutos: Guarín reapareceu para, mais em jeito do que em força, fazer o 3-1, à entrada da grande área. Tratou-se, outra vez, de um belo lance colectivo.

Cinco minutos volvidos, surgiu o 4-1: João Moutinho «rasgou» a defensiva contrária, Hulk cavalgou pela esquerda e serviu James, que só teve de encostar. Foi o primeiro golo do colombiano na Liga, algo que o jovem bem procurava e merecia. Até ao apito final, destaque para o regresso de Mariano aos relvados, quase nove meses depois. O argentino ainda colaborou numa ponta final sufocante, em que os Dragões poderiam ter construído um resultado bem mais alargado.

FC Porto-Marítimo, 4-1
 
Liga 2010/11, 15.ª jornada
8 de Janeiro de 2010
Estádio do Dragão, no Porto
Assistência: 26.706 espectadores

Árbitro: Carlos Xistra (AF Castelo Branco)
Assistentes: José Cardinal e Jorge Cruz
Quarto árbitro: Augusto Costa

FC PORTO: Helton «cap»; Sapunaru, Rolando, Otamendi e Rafa; Guarín, João Moutinho e Belluschi; Varela, Hulk e James
Substituições: Varela por Fernando (67m), Sapunaru por Maicon (74m) e Belluschi por Mariano (83m)
Não utilizados: Kieszek, Walter, Souza e Rúben Micael
Treinador: André Villas-Boas

MARÍTIMO: Marcelo Boeck; Ricardo Esteves «cap», Roberge, Robson e Alonso; Rafael Miranda, Roberto Sousa e Tchô; Marquinho, Baba e Djalma
Substituições: Roberto Sousa por Sidnei (52m), Tchô por Cherrad (64m) e Marquinho por Heldon (81m)
Não utilizados: Marafona, Luciano Amaral, Luís Olim e João Guilherme
Treinador: Pedro Martins

Ao intervalo: 1-0
Marcadores: Guarín (37m e 75m), Hulk (60m), Baba (70m) e James (80m)
Disciplina: cartão amarelo para Robson (16m), Otamendi (20m), Ricardo Esteves (31m), Rafa (35m), Djalma (43m), Roberge (66m), Rafael Miranda (67m), Sapunaru (69m), Guarín (76m) e Sidnei (80m)» in http://www.fcporto.pt/Noticias/Futebol/noticiafutebol_futfcpmaritimocro_080111_58155.asp

Imagens de um jogo em que Guarin só via a baliza do Marítimo!

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Que Lei anti-Festa do Futebol é esta que reprime a Festa da Futebol: Um jogador leva um amarelo por colocar um chapéu na comemoração de um golo!...

Poesia - O Meu Amigo e Poeta Ângelo Ôchoa, interpela-nos com o Poemeto: "A espada..."

"A espada,

o espírito, a palavra inflamada;

recolhidos os versos, relê-se o transcrito;

confluem para a vida desvairados andantes."

#arte

#poesia

#ângeloochôa

#aespada

#setúbal

Ângelo Ochôa apresenta: "A espada, o espírito, a palavra!"

Amarante - Centro histórico e a freguesia de Padronelo, revela níveis de radioatividade natural elevados!

«Radioactividade acima da lei

Casas e água com níveis elevados de radão

00h32m

Marta Neves

O concelho de Amarante, e mais concretamente o centro histórico e a freguesia de Padronelo, revela níveis de radioatividade natural elevados. Essa é a principal conclusão de uma tese de mestrado em Recursos Geológicos, que foi premiada recentemente.

Lisa Martins, 26 anos, quando se matriculou no mestrado de Recursos Geológicos e Desenvolvimento Sustentável da Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD), estava longe de imaginar que a pesquisa sobre a radioatividade natural em Amarante revelasse valores "tão significativos", designadamente em habitações e em fontanários.

Ainda assim, para a investigadora os dados não são "alarmantes", recomendando a "ventilação frequente das habitações".

"Há um estudo semelhante, feito em Vila Real, com níveis preocupantes. Porém, em Amarante verificou-se uma maior dose de radioatividade  natural", disse, a investigadora da UTAD, explicando que a "a principal fonte de radiação natural é o gás radão, proveniente do urânio, existente nas rochas, nos solos e na água".

Durante ano e meio, Lisa Martins , orientada pela professora Maria Elisa Gomes (da UTAD), e pelo professor Luís Figueiredo Neves (da Universidade de Coimbra), contando também com a colaboração do Laboratório da Radioatividade Natural da Universidade de Coimbra, fez "uma avaliação do potencial radiométrico no terreno, associado às diferentes rochas", contou.

"Recolhemos amostras de água de fontanários e nascentes e deixámos, durante três meses, detetores em dezenas de habitações, durante o Inverno", explicou a investigadora, chamando a atenção para o facto de ter escolhido essa altura "por  se verificar uma menor ventilação das casas e, com isso, maiores níveis de radão".

Relativamente à concentração de radão nas águas da região, foram obtidos em seis locais (dos 14 observados) valores acima da média. No que diz respeito às habitações, a análise dos 73 detetores mostra que as elevadas concentrações de radão ocorrem no granito da  zona de Padronelo, presente também no centro histórico de Amarante.

"Das 73 casas, 35 apresentam valores de radão superiores aos recomendados pela legislação nacional", referiu Lisa Martins, sublinhando a necessidade das "autoridades municipais levarem a cabo sessões de esclarecimento público" e "incluírem estes estudos na elaboração dos Planos de Ordenamento do Território". 

 Até porque, "nos solos, o gás radão tende a dissipar-se, mas no interior das casas pode mesmo atingir concentrações que, ao longo do tempo de exposição, poderão originar neoplasias pulmonares, leucemia infantil e arteriosclerose", acrescentou Lisa.» in http://jn.sapo.pt/PaginaInicial/pais/concelho.aspx?Distrito=Porto&Concelho=Amarante&Option=Interior&content_id=1751539&page=-1 

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Urge tomar medidas para fazer face a este problema que a população ignora. Reconheço que depois de Vila Real ter acusado o mesmo problema, fiquei algo preocupado com os estudos referentes a Amarante, uma vez que nas duas impera o granito como base de construção.

#amarante

#padronelo

#granito

#radioatividade

#radão

Ambiente e Ecologia - Mar Mediterrâneo tem 250 mil milhões de partículas de plástico!

«Mar Mediterrâneo tem 250 mil milhões de partículas de plástico

Amostras foram recolhidas nas costas francesa, italiana e espanhola.

2010-12-31

O plástico contamina todo o ecossistema

 

Um grupo de biólogos franceses e belgas apresentou um estudo onde se revela que existem 250 mil milhões de fragmentos de plástico (com um peso médio de 1,8 miligramas) no Mar Mediterrâneo, um total superior a 500 toneladas. Os investigadores consideram que se trata de uma ameaça grave para a biodiversidade.
As recolhas foram feitas por voluntários do projecto Expedição MED (Mediterranean in Danger), que coligiram amostras de água em Julho passado nas costas de França, norte de Itália e Espanha, a dez e 15 centímetros de profundidade. Durante 2011, serão recolhidas amostras em Gibraltar, Marrocos, Argélia, Tunísia, Sardenha e sul de Itália para se complementar o estudo.
Nos mares e nos oceanos, as micropartículas de plástico misturam-se com o plâncton e são comidas por peixes pequenos, que por sua vez servem de alimento a predadores de maior tamanho. Todo o ecossistema fica, assim, contaminado.
Calcula-se que todos os anos sejam vertidos para o Mar Mediterrâneo 400 mil toneladas de hidrocarbonetos. A única solução, acreditam os cientistas, é modificar as normas sobre biodegradabilidade dos artigos de consumo em toda a Europa.» in http://www.cienciahoje.pt/index.php?oid=46743&op=all

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E continuamos a poluir impunemente o nosso Planeta, sem dó, nem piedade!

La formación del mar Mediterráneo

Desporto Motociclismo - O motard português Ruben Faria (KTM) ganhou, esta sexta-feira, a 6ª etapa do Dakar2011, à frente do compatriota Hélder Rodrigues (Yamaha)!

«Ruben Faria vence sexta etapa

O motard português Ruben Faria (KTM) ganhou, esta sexta-feira, a 6ª etapa do Dakar2011, à frente do compatriota Hélder Rodrigues (Yamaha), segundo, ascendendo ao quinto lugar da categoria na prova rainha de todo-o-terreno, liderada pelo espanhol Marc Coma.

Ruben Faria cumpriu em 5:35.27 horas os 456 quilómetros cronometrados entre Iquique e Arica, no Chile, consumando o segundo triunfo português consecutivo, depois de Paulo Gonçalves (BMW) ter sido o mais rápido na tirada de quinta-feira.

O motard, que também ganhou a última etapa no ano passado, obteve o segundo triunfo no Dakar e assumiu-se como o melhor português em prova, no quinto lugar, imediatamente atrás de Hélder Rodrigues, que hoje foi o segundo mais veloz, a 50 segundos do compatriota.» in http://desporto.sapo.pt/motores/artigo/2011/01/07/ruben_faria_vence_sexta_etapa.html
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Bravos Motociclistas Portugueses que estão a dar cartas no rali Dakar!

KTM 450 Rally 'way to Dakar 2011' official action video with riders Despres, Coma, Pedero & Faria

Hélder Rodrigues preparing for the 2011 Dakar Rally

Arte Pintura - Morreu o Grande Pintor Moçambicano Malangatana, o Pintor de África!

«Portugal despede-se do pintor nos Jerónimos

07 de Janeiro de 2011, 09:36

O corpo do artista Malangatana, falecido quarta-feira, encontra-se hoje em câmara ardente no Mosteiro dos Jerónimos, onde decorrerá uma cerimónia oficial de homenagem.

Depois da homenagem fúnebre no Porto, na quinta-feira, hoje é a vez de Lisboa se despedir do mais reconhecido pintor moçambicano, cujo corpo estará na Sala do Refeitório do Mosteiro dos Jerónimos a partir das 09:00 e até às 24:00.

O funeral do pintor será em Moçambique, para onde o corpo será trasladado no fim de semana.

A ministra da Cultura, o embaixador de Moçambique, o ex.Presidente da República Mário Soares e um representante da comunidade moçambicana são os oradores da cerimónia de homenagem oficial que está prevista para as 15:00, à qual se seguirá uma missa de corpo presente pelas 16:00.

Malangatana, 74 anos, uma das maiores figuras do mundo da cultura de Moçambique e da lusofonia, faleceu na madrugada de quarta-feira no Hospital Pedro Hispano, em Matosinhos, após doença prolongada.

O artista, cuja morte foi quarta-feira lamentada por amigos, artistas, individualidades da cultura e entidades oficiais do mundo lusófono, deixa uma vasta obra na pintura, gravura, cerâmica, tapeçaria e escultura,

Malangatana deu aulas na Faculdade de Belas Artes do Porto, colaborou com a UNICEF e foi nomeado Artista pela Paz pela UNESCO.

Foi distinguido por Portugal com a Ordem do Infante D. Henrique e, em 2010, recebeu o grau de doutor honoris causa da Universidade de Évora, onde realizou uma grande exposição retrospetiva de meio século de carreira artística.

Nos dias 10 e 11 de Janeiro estará aberto um livro de condolências em homenagem a Malangatana, no Salão Nobre da Embaixada de Moçambique em Lisboa, na Avenida de Berna nº7, entre as 10:00 e as 12:00 e das 14:00 às 16:00 horas. Lusa/fim» in http://noticias.sapo.mz/info/artigo/1119467.html


«Malangatana

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Ir para: navegação, pesquisa

Este artigo é sobre uma pessoa que morreu recentemente. Algumas informações relativas às circunstâncias da morte podem mudar a qualquer instante. Quinta-feira, 6 de janeiro de 2011

'Malangatana Valente Ngwenya'
Malangatana
Nascimento	6 de Junho de 1936 Matalana  Moçambique
Morte	5 de Janeiro de 2011 (74 anos) Matosinhos  Portugal
Nacionalidade	Moçambicano
Ocupação	Artista plástico

Malangatana Valente Ngwenya (6 de Junho de 1936, Matalana, distrito de Marracuene, Moçambique - 5 de Janeiro de 2011, Matosinhos, Portugal) foi um Artista plástico e poeta moçambicano, conhecido internacionalmente pelo seu primeiro nome "Malangatana", tendo produzido trabalhos em vários suportes e meios, desde desenho, pintura, escultura, cerâmica, murais, poesia e música.

Índice [esconder] 1 Biografia 2 Obra 3 Prémios 4 Referências 5 Ligações externas

[editar] Biografia

Nasceu na vila moçambicana de Matalana. Passou a sua infância a ajudar a sua mãe na fazenda enquanto frequentava a Escola da Missão Suíça protestante, onde aprendeu a ler e a escrever, e após o seu encerramento, na Escola da Missão Católica, concluindo a terceira classe em 1948^[1]. Aos 12 anos de idade, mudou-se para Lourenço Marques (actual Maputo) à procura de trabalho, tendo trabalhado em vários ofícios humildes, acabando por em 1953 arranjar trabalho como apanhador de bolas num clube de ténis, o que lhe permitiu retomar os estudos, indo a classes nocturnas que lhe despertaram o interesse pelas artes, tendo tido como mestre o arquitecto Garizo do Carmo^[1]. Um dos membros do clube de ténis, Augusto Cabral, ofereceu-lhe material de pintura e ajudou-o a vender os seus primeiros trabalhos.
Em 1958, ingressou no Núcleo de Arte, uma organização artística local, recebendo o apoio do pintor Zé Júlio. No ano seguinte, expôs a sua arte publicamente, pela primeira vez, numa exposição colectiva, passando a artista profissional graças ao apoio oferecido pelo arquitecto português Pancho Guedes, através da cedência de um espaço onde pode criar o seu atelier e através da aquisição mensal de dois quadros^[1]. Em 1961, aos 25 anos, fez a sua primeira exposição individual, no Banco Nacional Ultramarino^[1]. Em 1963, publicou alguns dos seus poemas no jornal “Orfeu Negro” e foi incluído na “Antologia da Poesia Moderna Africana”^[1].
Nessa altura é indiciado como membro da FRELIMO, ficando preso na cadeia da Machava, até ser absolvido a 23 de Março de 1966^[1]. A 4 de Janeiro de 1971, foi detido com o intuito de que esclarecesse o simbolismo do quadro "25 de Setembro" que tinha exposto recentemente no Núcleo de Arte, pondo em risco a sua partida para Portugal, onde tinha obtido uma bolsa da Fundação Gulbenkian para estudar gravura e cerâmica^[1].
Depois da independência de Moçambique, foi eleito deputado em 1990, pela FRELIMO, em 1998 foi eleito para a Assembleia Municipal de Maputo e reeleito em 2003, participou em acções de alfabetização e na organização das aldeias comunais na Província de Nampula. Foi um dos fundadores do “Movimento Moçambicano para a Paz” e fez parte dos “Artistas do Mundo contra o Apartheid”^[1].
Faleceu a 5 de Janeiro de 2011 no Hospital Pedro Hispano, em Matosinhos, Portugal^[2].

[editar] Obra

A sua obra, gira à volta dos acontecimentos políticos e históricos de Moçambique, focando-se até 1975 nas injustiças do colonialismo português e sobre a luta anticolonial e depois da independência sobre os temas em foco no país tais como a guerra civil. Após esse período a sua obra começou-se a focar sobre temas mais amplos e universais, capturando a dureza da vida e os seus aspectos heróicos, passando a partir dos anos 80 a ter um carácter mais sensual e muito marcado sobre o amor
Ao longo dos anos, realizou imensas exposições individuais em Moçambique, Alemanha, Áustria, Bulgária, Chile, Cuba, Estados Unidos, Espanha, Índia, Macau, Portugal e Turquia. Tem vários murais pintados ou gravados em cimento em Maputo e em outros países. É também conhecido pela sua Pintura, Desenho, Aguarela, Gravura, Cerâmica, Tapeçaria e Escultura, encontrando-se representado em vários museus e galerias públicas, bem como em colecções privadas, por todo o Mundo^[1].

[editar] Prémios

Malangatana, foi galardoado com a medalha Nachingwea, pela sua contribuição para a cultura moçambicana, e foi investido Grande Oficial da Ordem do Infante D. Henrique.
Em 1997 foi nomeado "Artista pela Paz" pela UNESCO ^[3] e recebeu o prémio Príncipe Claus.
Em 2010, recebeu o titulo de "Doutor Honoris Causa", pela Universidade de Évora^[1] e a condecoração, atribuída pelo governo francês, de "Comendador das Artes e Letras"^[4].
Malangatana também foi um dos poucos estrangeiros a ser nomeado membro honorário da Academia de Artes da RDA.

Referências

1. ↑ ^{a b c d e f g h i j} Malangatana distinguido com doutoramento honoris causa. Ciência Hoje. Página visitada em 5 de Janeiro de 2011.
2. ↑ publico.pt. Morreu o pintor moçambicano Malangatana. Página visitada em 5 de Janeiro de 2011.
3. ↑ Contemporary african art - Malangatana (em inglês). Página visitada em 5 de Janeiro de 2011.
4. ↑ Malangatana Comendador das Artes e Letras. Embaixada de França em Moçambique. Página visitada em 5 de Janeiro de 2011.

[editar] Ligações externas

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Malangatana exprimi-a como ninguém a riqueza do Grande Continente, África!

#artepintura

#africa

#malangatana

Religião Católica - Segundo a tradição cristã os Reis Magos eram Gaspar, Melchior (ou Belchior) e Baltazar, e os presentes simbolizam, respetivamente, a realeza, a divindade e a paixão de Cristo!

«6 de Janeiro - Dia de Reis!

Das figuras bíblicas mais intimamente ligadas à tradição religiosa do povo destacam-se os Reis Magos, ou melhor, os Santos Reis uma vez que a hagiologia romana considera-os bem aventurados.

O simbolismo dos Reis Magos é amplo e emprestam-lhes os exegetas as mais diversas interpretações. Estão ligados intimamente às festas do Natal e deles nasceu, praticamente, a tradição do Papai Noel, pois os presentes dados nessa ocasião reproduzem que os magos do Oriente, depois de cumprida a rota que lhes indicava a estrela de Belém, prestaram a Jesus na gruta onde ele nascera.

 
Reis Magos 
 

As referências bíblicas são vagas e o episódio quase passa despercebido dos evangelistas, mas as contribuições da tradição patriótica são muitas e, como elas têm força de fé e verdade, nelas devemos buscar grande parte das coisas que se contam dos santos Belchior, Gaspar e Baltazar já referidos pelos profetas do Velho Testamento, que vaticinavam a homenagem dos Reis ao humilde filho de Davi que deveria nascer em Belém.

De onde vieram e o que buscavam, pouca gente sabe. Vinham do Oriente e Baltazar, o mago negro talvez viesse de Sabá (terra misteriosa que seria o sul da Península Arábica ou, como querem os etíopes, a Abissínia). Simbolizam também as três únicas raças bíblicas, isso é, os semitas, jafetitas e camitas. Uma homenagem, pois, de todos os homens da Terra ao Rei dos Reis.

Eram magos, isto é, astrólogos e não feiticeiros. Naquele tempo a palavra mago tinha esse sentido, confundindo-se também com os termos sábio e filósofo.

Eles perscrutavam o firmamento e sentiram-se chocados com a presença de um novo astro e, cada um deles, deixando suas terras depois de consultar seus pergaminhos e papiros cheios de palavras mágicas e fórmulas secretas, teve a revelação de que havia nascido o novo Rei de Judá e, que ele, como soberano, deveria, também, prestar seu preito ao menino que seria o monarca de todos os povos, embora o seu Reino não fosse deste mundo.

O simbolismo dos presentes

Conta ainda a tradição que, ao chegar a Canaã, indagaram os Magos onde havia nascido o novo Rei de Judá. Essa pergunta preocupou Herodes, que hoje seria considerado um quisting a serviço dos romanos, e que reinava na Judéia.

Os representantes do Império preocupavam-se com o aparecimento de um novo líder do povo de Israel. A revolta dos macabeus ainda não fora esquecida e o povo oprimido esperava, ansioso, pela vinda do Messias que iria libertar o Povo de Deus e cumprir a palavra do salmista: "Disse o Senhor ao meu Senhor senta-te à minha direita até que ponho os teus amigos como escarbelo aos teus pés".

Os magos procuram conforme conselho de Herodes o novo Rei para render-lhe homenagem e para informar o representante romano do lugar onde nascera o Messias a fim de, com falso preito, sequestra-lo.

No presépio encontramos apenas os animais e os pastores e, inspirados pelo Espírito Santo, curvaram-se diante do filho do carpinteiro de Nazaré e depositaram, ao pé da mangedoura que lhe servia de berço, os presentes: ouro, incenso e mirra, isto é prendas que simbolizavam a realeza, a divindade e a imortalidade do novo Rei, e grão de areia que cresceria e derrubaria o ídolo de pés de barro (símbolo das grandes potências que se sucederam no domínio do mundo), do sonho de Nabucodonosor decifrado pelo profeta Daniel.

Símbolos da humildade

Na tradição cristã os três Reis Magos simbolizavam os poderosos que deveriam curvar-se diante dos humildes na repetição real do canto da Virgem Maria à sua prima Isabel, e "Magnificat", pois sua alma rejubilava-se no Senhor, que exaltaria os pequenos de Israel e humilharia os poderosos.

A igreja cultua os Reis Magos dentro desse simbolismo. Representam os tronos, os potentados, os senhores da Terra que se curvara diante de Cristo, reconhecendo-lhe a divina realeza. É a busca dos poderosos que vêem em Belchior, Gaspar e Baltazar o exemplo de submissão aos desígnios de Deus e que devem, como os magos, despojar-se de seus bens e depositá-los aos pés dos demais seres humanos, partilhando sua fortuna como dignos despenseiros de Deus.

Os presentes de Natal também têm esse sentido. São as ofertas dos adultos à criança que com a sua pureza representa Jesus. Alguns, dão a essas festas um sentido mitológico pagão, buscando nas cerimônias dos druidas, dos germânicos ou saturnais romanas a pompa das festas natalinas que culminam com a Epifania.

A Bifana

A palavra epifania, usada também como nome de mulher, deu origem a uma corruptela dialetal do sul da Itália, levada depois a Portugal e Espanha, a Bifana. A Bifana, segundo a lenda, era uma velha que, no Dia de Reis , saía pelas ruas da cidades a entregar presentes aos meninos que tivessem sido bons durante o ano que findara. Estava intimamente ligada às tradições dos povos mediterrâneos e mais próxima do significado litúrgico das festas natalícias.

Os presentes eram somente dados no dia 6 de Janeiro e nunca antes. Tanto assim é, que nós mesmos, no Brasil, na nossa infância, recebíamos os presentes nesse dia. Depois, com a influência francesa e inglesa em nossas tradições a Epifania ou Bifana foi substituída pelo Papai Noel, a quem muitos estudiosos atribuem uma origem pagã e outros, para disfarçar o sentido comercial da sua presença no dia de Natal, confundem com São Nicolau.

Hoje, o Santos Reis já não são lembrados. O presépio praticamente não existe e só neles é que podemos ver os Magos de Oriente apresentados. A árvore de Natal, pinheiro que os druidas e os feutos enfeitavam para agradar o terrível Deus do inverno Hell, substituíria a representação do nascimento de Jesus, introduzida no costume dos povos por São Francisco de Assis.

A festa da Epifania, dia de guarda no calendário litúrgico, já não mais é respeitada e com ela desaparecerem outras tradições da nossa gente, trazidas da Península Ibérica pelos nossos antepassados, como a folia de Reis, Reizados e tantos outros autos folclóricos, cultivados em poucas regiões do país.

Gimenez, Armando

"Reis Magos, santos esquecidos dentro das tradições do Natal". Diário de São Paulo, São Paulo, 5 de janeiro 1958

Fonte: www.portaldafamilia.org

Dia de Reis

6 de Janeiro

Segundo a tradição cristã os Reis Magos eram Gaspar, Melchior (ou Belchior) e Baltazar, e os presentes simbolizam, respectivamente, a realeza, a divindade e a paixão de Cristo.

Não se sabe sua origem, mas reza a lenda que um dos Reis era negro africano, o outro branco europeu e o terceiro moreno (assírio ou persa), representando a humanidade conhecida da época.

Em muitos países, a troca de presentes é feita neste dia, e não no Natal.

No Brasil, o rico folclore mantém viva a tradição. Por todo o litoral e o interior brasileiro, com todas as suas variantes regionais, se comemora o dia 6 de Janeiro em festas como o Terno de Reis, Folia de Reis ou Santos Reis.

Fonte: www2.portoalegre.rs.gov.br

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Em Portugal não se liga muito a este dia, mas pelos vistos a fundamentação católica do mesmo é muito grande e importante!

(Detetives do passado: Os três Reis Magos)

#religião

#trêsreismagos

#belém

#diadereis

Espanha - Polícias espanholas posam como criminosas para calendário!

«Polícias espanholas posam como criminosas para calendário

O início de ano traz, já se sabe, calendários ousados. O que não se espera é que as protagonistas sejam agentes da polícia  vestidas como sensuais criminosas

15:43 Terça feira, 4 de Jan de 2011

A ideia das agentes envolvidas, segundo o porta-voz da polícia de Ponent, Catalunha, seria fazer um "presente original" para os colegas, amigos e familiares. Mas o resultado foi uma enorme polémica, com os sindicatos da polícia a classificarem o calendário como uma "irresponsabilidade".

Como é da praxe, a cada mês corresponde uma fotografia, que neste caso é de cada uma das agentes, simulando cenas de assalto, envergando apenas roupa interior, botas de pele, máscaras e outros adereços. Entre os alvos dos "roubos" estão carros, jóias e obras de arte.

A iniciativa, fortemente criticada pelos colegas, é descrita ainda como um elogio do delito e uma forma de ridicularizar os agentes da autoridade.» in http://aeiou.visao.pt/policias-espanholas-posam-como-criminosas-para-calendario=f584684
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As Mulheres- Polícia Espanholas são muito mais activas que as nossas... infelizmente para nós, pobres portugas...

Desporto Motociclismo - O Piloto Paulo Gonçalves venceu hoje a quinta etapa do rali Dakar!

«Paulo Gonçalves vence 5ª etapa

O piloto português ocupa a quarta posição na classificação geral depois do triunfo desta quinta-feira.

Paulo Gonçalves venceu hoje a quinta etapa do rali Dakar. O motard português da BMW completou a tirada (de 423 quilómetros) em 5:12.23 horas e colocou-se assim às portas do pódio das motos, ocupando ainda o quarto lugar, a três minutos do chileno Lopez Contardo.

 "Foi uma etapa muito difícil, muito longa mas também muito divertida. A moto portou-se muito bem, tanto nas partes rápidas como nas partes mais técnicas", disse Paulo Gonçalves, que ainda ajudou Olivier Pain, que caíra durante a tirada.

Os portugueses Hélder Rodrigues e Ruben Faria também rubricaram uma boa prestação, conseguindo o sexto e sétimo lugar, respectivamente, na etapa desta quinta-feira. 

Hélder Rodrigues continua no quinto posto, sendo imediatamente seguido na classificação geral por Ruben Faria, elevando assim para três o número de portugueses no top-10 das motos.» in http://desporto.sapo.pt/motores/artigo/2011/01/06/paulo_gon_alves_vence_5_etapa.html
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Os Motociclistas portugueses estão em grande destaque no Rali Dakar, edição 2011!
Parabéns para o Piloto Português, Paulo Gonçalves!

Austrália - Previsão de novas tempestades leva cidades australianas a prepararem-se para novas inundações!

«Chuva continua e rios devem atingir nível máximo na Austrália

Previsão de novas tempestades leva cidades australianas a se preparar para novas inundações

As inundações que afetam o nordeste da Austrália seguem aumentando e os rios devem chegar nesta quarta-feira aos seus níveis máximos, enquanto não cessam as chuvas e há a previsão de novas tempestades no estado de Queensland.

Fontes oficiais informaram que Rockhampton se prepara para que o nível do rio Fitzroy suba aos 9,4 metros e continue inundando casas nesta localidade quase isolada por terra, exceto por uma pequena estrada por onde chegam mantimentos para os mais de 70 mil habitantes. A estrada tem constante tráfego de caminhões do Exército que levam comida e produtos de primeira necessidade a partir da cidade de Mackay, a 330 quilômetros de distância. 

Além disso, os meteorologistas acreditam que o rio Fitzroy se manterá acima dos 8,5 metros durante pelo menos mais uma semana. Também foram registradas mais chuvas durante a madrugada desta quarta-feira em Surat e St. George, duas comunidades situadas a 500 quilômetros ao oeste de Brisbane, a capital de Queensland. 

Segundo meteorologistas, chuvas podem ficar piores nos próximos quatro dias

De acordo com os meteorologistas, as precipitações podem se transformar nos próximos quatro dias em uma tempestade com relâmpagos e trovões, granizo e nevascas, além de levar ao transbordamento do rio Balonne. 

O Balonne alcançará no início da próxima semana o nível máximo de 14 metros, enquanto em Surat o pior parece ter passado, e os moradores começarão em breve as tarefas de limpeza. Dos 22 municípios afetados em Queensland, dez contam com centros para abrigar os evacuados. O estado de Queensland está perdendo cerca de US$ 100 milhões por dia apenas pela interrupção das exportações de carvão, asseguraram as autoridades.

Prejuízo

As inundações recordes causaram danos catastróficos à infraestrutura do Estado de Queensland, segundo a primeira-ministra estadual, Anna Bligh. "Setenta e cinco por cento de nossas minas estão atualmente fora de operação por causa das inundações. Isso tem um enorme impacto nos mercados internacionais e na produção internacional de aço", disse Bligh à TV local.

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"Queensland é um Estado muito grande. Depende de seu sistema de comunicação e, em alguns casos, esse sistema de transporte está enfrentando danos catastróficos", declarou Bligh. "Sem dúvida, aqui em Queensland este desastre não tem precedentes em dimensão e escala. O que tenho visto em cada comunidade que visito é desolação, devastação."

As enchentes australianas foram causadas pelo fenômeno climático "La Niña", que produz chuvas de monções no oeste do Pacífico e Sudeste da Ásia. O "La Niña" fez com que a Austrália tivesse em 2010 seu ano mais chuvoso registrado até agora e ainda deve durar mais três meses, segundo informou nesta quarta-feira o centro de meteorologia do país.

Cerca de 200 mil pessoas foram afetadas pelas inundações, das quais três morreram. As autoridades estão pedindo que as pessoas deixem as áreas alagadas, não apenas pelo risco de afogamento. Levados pelas águas, cobras e crocodilos estão chegando a lojas e casas.

Águas de enchentes se espalham por pista de aeroporto de Rockhampton, no Estado de Queensland (03/01/2011)

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Com EFE e Reuters» in http://ultimosegundo.ig.com.br/mundo/chuva+continua+e+rios+devem+atingir+nivel+maximo+na+australia/n1237913765112.html

#meteorologia

#cheias

#austrália

#queensland

#riofitzroy

#rockhampton